var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=13302;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("13302","0","כדרלעומר - שתי מילים?","28/08/11 22:13","כח אב","תשע&quot;א","22:13","שאינו יודע לשאול","<span class='darkYellow'><b>אלא מעתה את כדר לעומר דפסק להו ספרא בתרי הכי נמי דתרתי שמי נינהו <br />אמרי התם בשתי תיבות פסיק להו בשני שיטין לא פסיק להו...</b></span><br /><br />לפי מה שראיתי - אצלנו בתנ&quot;ך &quot;כדרלעומר&quot; זה במילה אחת.<br />האם יש פירוש אחר להבנת הגמרא,<br />או שמא לגמרא יש גרסה אחרת בתנ&quot;ך?","48","","4628","True","True","False","","1110","77.124.243.192","0","0","חולין|סה ע&quot;א",""),new Message("13303","13302","לפי המסורה זו מילה אחת","28/08/11 23:16","כח אב","תשע&quot;א","23:16","איתן","יש הבדלים לא-מעטים בין התלמוד והמסורה, כמו גם בין בעלי המסורה עצמם. כאן אנו נוגעים בפרק אחד מתוך הסוגיא הזו, והוא - המילים שנחלקו בהן אם הן מילה אחת או שתי מילים.<br /><br />אני מצרף כרגע קישור לספר &quot;<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41271&st=&pgnum=19&hilite='>קסת הסופר</a>&quot;, חלק ב', לגבי כדרלעומר, ע' בעיקר בהערה. (הרב גנצפריד קרא להערותיו &quot;לישכת הסופר&quot;).<br />קרא גם את ההערה הפותחת את העמוד הזה, (זו שמתחילה בעמוד הקודם) לגבי בית אל האם מילה אחת או שתיים - ושם יש נפקא-מינא האם זה שם קודש או חול.<br /><br />אם אוכל - אצרף קישורים נוספים בהמשך.","123","","4628","True","True","False","","330","31.44.129.173","0","13302","חולין|סה ע&quot;א",""),new Message("13310","13302","ראה פה","29/08/11 00:48","כט אב","תשע&quot;א","00:48","amdavid","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/13787-sFile.pdf'>בגיליון שבועי של היכלי התורה</a><br />(מפורסם במדור להרחיב)","175","","4627","True","True","False","","209","109.66.211.221","0","13302","חולין|סה ע&quot;א",""),new Message("13309","13303","נחלק ואינו נמחק","29/08/11 00:46","כט אב","תשע&quot;א","00:46","איתן","מה שמצאתי על זה, בקיצור, הוא:<br />סוגיית הירושלמי נמצאת במגילה פרק ראשון, במשנת &quot;אין בין ספרים לתפילין ומזוזות&quot;. (פרק א' הלכה ט'). סוגייא ארוכה מאוד, על כל נושא הסת&quot;ם, לענייננו הנה ציטוט מ<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14138&st=&pgnum=480'>דף י&quot;ג</a> (בדפוסים המקובלים, בשורה הרחבה הראשונה)<br /><span class='lightYellow'><b>אלו שמות שאינן נחלקין: עמיאל עמישדי צוריאל צורישדי גמליאל פדהצור פדהאל אינן נחלקין.  <br />אלו שמות שהן נחלקין: בית אל בית און וחרה אף וחרה אפי פוטי פרע צפנת פענח.<br />הללויה - רב ושמואל, חד אמר הללו יה, וחורנה אמר הללויה. מ&quot;ד הללו יה - נחלק ואינו נמחק, מ&quot;ד הללויה - נמחק ואינו נחלק ...</b></span><br /><br />גם בבבלי יש סוגיא, קצרה יותר, בפסחים קי&quot;ז ע&quot;א.<br /><span class='lightYellow'><b>אמר רב חסדא אמר רבי יוחנן: הללויה וכסיה וידידיה – אחת הן. רב אמר כסיה ומרחביה – אחת הן. רבה אמר מרחביה בלבד. איבעיא להו מרחב יה לרב חסדא מאי – תיקו. איבעיא להו: ידידיה לרב מאי תא שמע, דאמר רב: ידידיה נחלק לשנים, לפיכך ידיד – חול, יה – קודש.</b></span><br /><br /><br />לא מצאתי כרגע קישורים באינטרנט לגבי מילים אלו. אני מביא מספר קישורים כלליים -   לערך &quot;מסורה&quot; ב<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A1%D7%95%D7%A8%D7%94'>ויקיפדיה</a> ובאנציקלופדיה &quot;<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=240'>דעת</a>&quot;, וקישור למאמר אחד מיני רבים בנושא המסורה, מאמר  של ד&quot;ר <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/hamaayan/safrut-2.htm'>יוסי עופר</a>.","123","","4627","True","True","False","","437","31.44.129.173","0","13302","חולין|סה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);