var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=26361;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","59"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","39"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","33")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("26361","0","הרב ירון בן-דוד מביא במאמר ארוך ומעניין","21/01/13 10:05","י שבט","תשע&quot;ג","10:05","יהודי_קדום","שכותרתו: &quot;<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=13131'>ניסויים בבעלי חיים</a>&quot;  לצורכי רפואה וכו' ובמאמר מקרים שונים בצעב&quot;ח.<br /><br />מקרה מעניין שלא נדון שם הוא דין איבר מן החי של בן פקועה. <br />בספר &quot;משנת בן פקועה&quot; (עמ' קצא) מובא שאין צעב&quot;ח בחיתוך איבר מבן פקועה חי אם ניצרך לרפואה.<br />כמו כן, במאמר הנ&quot;ל הזכיר הרב מספר פעמים את דעותיהם של חכמים  ש-&quot;על פי חסידות, להינצל ממידת אכזריות, ודאי אסור&quot; לבצע ניסויים בבע&quot;ח.<br />חשבתי להביא בהקשר:<br />מותר להציל בשבת תרנגולת / ציפור מחתול המנסה לטורפם למרות שירים ויטלטל את הציפור. &quot;כיון שיש כאן צער בעלי חיים ובמקום צער לא גזרו על מוקצה ולכן אפשר לטלטלה כך הובא בחישוקי חמד על שבת.  וכתב בשו&quot;ת הר צבי אורח חיים א סימן רה שלדעת השלטי גבורים התירו לטלטל כל מוקצה משום צער בעלי חיים ובטלטול בעלמא, לדברי הכל יש להתיר משום צעב&quot;ח, לכן בנ&quot;ד יש להתיר להציל את התרנגולת&quot;. (שבת כהלכה, רסד)<br />בחגבים ודגים אין צעב&quot;ח כך משמע מהתוס' במסכתנו דף צ:  &quot;... אוכל אדם חגבים בין חיין בין שחוטין ואע''ג דאסור לאכול חי משום בל תשקצו מ''מ מותר לחתוך ממנו אבר ולאוכלו על ידי רחיצה ואין בו משום אבר מן החי...&quot;","233","","4136","True","True","False","","761","79.182.145.217","0","0","שבת|קי ע&quot;ב",""),new Message("26482","26361","הרחבה בדין איסור טלטול בהמה חיה ועוף:","23/01/13 20:33","יב שבט","תשע&quot;ג","20:33","יהודי_קדום","שו&quot;ע או&quot;ח סימן שח סעיף לט אסור לטלטל בהמה, חיה ועוף וכתב בשו&quot;ת יביע אומר<br />חלק ה אורח חיים סימן כו ד&quot;ה א. ראיתי שאפילו עוף שראוי לשחק בו תינוק הבוכה<br />אסור לטלטלו. וכתב בשו&quot;ת אגרות משה אורח חיים חלק ה סימן כב שכל בעלי חיים<br />הו&quot;ל מוקצה, אפי' באותן שהתינוקות משחקין בהן אלא א&quot;כ הם מיוחדים לשעשועים<br />ומדבריו אפשר להקל כאשר הם מיוחדים למשחק. וכתב בשו&quot;ת בצל החכמה חלק ה<br />סימן לג דלדעת המאירי והאגלי טל לא שייך האיסור של משתמש בבעלי חי בעופות ולזה נראה נוטה גם דעת המנחת פתים, על כן מי שמורה להתיר לטלטל בשבת את הציפורים המנגנים שיחדם למשחק אין מזחיחין אותו.(שבת כהלכה, רסד הערה 17)","233","","4134","True","True","False","","143","79.182.145.217","0","26361","שבת|קי ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82910);