var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=30332;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","47"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("30332","0","הקל וחומר של רבה לא מובן","15/09/13 16:39","יא תשרי","תשע&quot;ד","16:39","יחזקאל_ג","בגמרא בסוף העמוד לומד רבה קל וחומר להתיר טומאת התהום בכהן המרצה בתמיד: &quot;ומה במקום שלא הותרה לו טומאה ידועה (רש&quot;י כלל, כגון נזיר ועושה פסח שהן קרבנות יחיד) הותרה לו טומאת התהום, מקום שהותרה לו טומאה ידועה (רש&quot;י היכא דליכא טהורין) אינו דין שהותרה לו טומאת התהום? (רש&quot;י היתר גמור ואפילו איכא טהורין)&quot;<br />לא מובן, והלא גם בקרבן פסח אם רוב הציבור או הכהנים טמאי מתים הרי מקריבים קרבן פסח בטומאה גם כשיש מיעוט טהורין.... אז איזה קל וחומר זה???","403","","3886","True","True","False","","700","46.121.211.218","0","0","פסחים|פא ע&quot;א",""),new Message("30343","30332","רבה עושה ק&quot;ו במקרה חריג מאוד","15/09/13 21:00","יא תשרי","תשע&quot;ד","21:00","יהודי_קדום","<span class='bordeaux'><b>וגם  </b></span>מדבר במקרה <b>שאין שום כהן טהור אחר שיקריב אלא הוא בלבד </b>שבמקרה כזה, אם אין באמת כלל כהן טהור,  קה&quot;פ הופך לקרבן ציבור וכל הקהל מקריבים בטומאה.(רש&quot;י שהבאת וראה המשנה בעמוד עט.)<br />כלומר מדובר בטומאתו של <span class='bordeaux'><b>הכהן</b></span>.<br /><br />ועוד מציאות מיוחדת בק&quot;ו של רבה:  לבעל הקרבן לא הותרה טומאה ידועה וזה יכול לקרות אם נשאר רק קרבן הפסח שלו כשכולם כבר הקריבו (בטהרה)  ומכאן והלאה קרה מקרה שכל הכהנים נטמאו, במקרה כזה באמת לא הותרה טומאת הכהן כדי שיחיד זה יקריב את פסחו.<br /><br />אם כן כך יהא הק&quot;ו של רבה: <br /><br />אם במקום שהחמירה התורה ולא הותר <span class='bordeaux'><b>לכהן  </b></span>שנטמא בטומאה ידועה להקריב קרבן נזיר או פסח, שהם קרבנות יחיד ...  <br />.... ולמרות זאת כן מותר לו להקריב הקרבנות הנ&quot;ל אם נטמא בטומאת תהום...<br /><br />אז מדוע בהקרבת התמיד - שהוא קרבן ציבור - התורה מקילה ומתירה לכהן שנטמא בטומאה ידועה להקריבו כקרבן ציבור (נזכור שאין כהן טהור אחר) &quot;ואיו דין שהותרה לו טומאת התהום&quot;? כך שהכהן יוכל להקריב בטומאה זו ואפילו שיימצא כהו טהור?<br /><br />ע&quot;כ הק&quot;ו.<br />.","233","","3886","True","True","False","","126","109.67.103.3","0","30332","פסחים|פא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);