var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=31026;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("31026","0","קפא =תולעת ?","13/10/13 07:21","ט חשון","תשע&quot;ד","07:21","הודו_כי_טוב","לפי רבינו חננאל זו תולעת אז מה זה עוזר שטובלים את החסה בחרוסת ?","207","","3855","True","True","False","","907","46.117.14.249","0","0","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31029","31026","זו תולעת מסוכנת כשהיא חיה","13/10/13 09:09","ט חשון","תשע&quot;ד","09:09","דוד כוכב","ואותה חרוסת ממיתה אותה.","125","","3855","True","True","False","","122","212.76.96.184","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31065","31026","ביאור קפא לפירוש ר&quot;ח בדרך אפשר","14/10/13 12:49","י חשון","תשע&quot;ד","12:49","כדי","הן אמת שכמו שפירשו כאן בדעת ר&quot;ח, כך פירשו כמה מהמפרשים לשיטתו, שאף לפי דבריו חיישינן לסכנת ארס (עי' במאמ&quot;ר סי' תעה), מ&quot;מ מפשט דברי ר&quot;ח כפי שהם לפנינו נראה שכלל לא נגע לעניין הארס והסכנה, ולפ&quot;ד עיקר הביאור חסר מן הספר. וכך גם משמע מפירוש רשב&quot;ם שלא הזכיר את הארס אלא לפירוש הראשון. ואף התוס' לא שילבו את עניין הארס לפירוש ר&quot;ח אלא לדעת שמואל, ומשמע שלחולקים עליו א&quot;צ להשתמש בעניין הסכנה. <br /><br />וא&quot;כ הדרא קושיא לדוכתה, מה מועילה המתתו בקיוהא דחרוסת. <br /><br />ויש ליישב דבאמת, אין באותה תולעת איסור מכיוון שהתליעה בעודה מחוברת, ומה שצריך להורגה יוסבר ע&quot;פ מאי דאמרינן בשבת (צ:) דחגב חי טהור, אע&quot;פ שמותר באכילה מצד אכילת איסור וגם מצד אבר מן החי (כפירש&quot;י שם), מ&quot;מ כל עוד הוא חי, יש בו משום בל תשקצו את נפשותיכם. ועי' גם בחולין (סז:), אמר לה רב כהנא לאימיה: אבלע לי (התולעים שבדגים) ואנא איכול. וע&quot;ש בפירש&quot;י שלמרות שאותן תולעים מותרות, מ&quot;מ רצה שתבליען בדג על מנת שלא יקוץ בהן. <br />ובהכי א&quot;ש כאן, שאלמלא היה הורגה, היה עובר על בל תשקצו, אך במתה אין איסור משום בל תשקצו כדמוכח מההיא דשבת גבי חגב. ונכון בס&quot;ד.<br /><br />ובגוף פירוש רשב&quot;ם שהוא משום ארס, עי' כעי&quot;ז בעירובין (כט:) גבי נחש שבבצל, ע&quot;ש בפירש&quot;י ובמה שהביאו התוס' בשם ר&quot;ח. ומיהו אף למאן דמפרש דקפא היינו תולעת, שפיר יש לפרש משום סכנה ול&quot;ד בגלל הארס, עי' בשבת (צ.) כמה דוגמות למקקים המצויים בירקות שיכולים להזיק.","249","","3854","True","True","False","","282","79.176.211.250","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31047","31029","ומותר לאכול אותה כשהיא מתה?","13/10/13 18:14","ט חשון","תשע&quot;ד","18:14","הודו_כי_טוב","","207","","3855","False","True","False","","158","46.117.14.249","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31051","31047","תאמר שהתולעת נדירה, וחזקה שאיננה","13/10/13 23:17","ט חשון","תשע&quot;ד","23:17","Almuaddib","ולכן אם לא ראו אותה - מותר לאכול.<br /><br />אבל חמירא סכנתא מאיסורא, ולכן גם מה שמותר - צריך להזהר ממנו יותר, ולכן יש לצאת מאיזור הסכנה הבריאותית.<br /><br /><br />וקח דוגמא מימינו אלו, בהם תוכל למצוא שוקולד מהדרין פרווה, אך עם אזהרה לאלרגים למוצרי חלב. שמבחינה הלכתית - אין שם ולו מאומה, אך למי שאלרגי - יתכן שאף שמץ ריחו מזיק.","107","","3855","True","True","False","","183","77.127.40.155","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31052","31051","כך כתב התוספות","13/10/13 23:21","ט חשון","תשע&quot;ד","23:21","דוד כוכב","וזה לשיטה שתולעת זו אסורה למרות שלא פרשה מתוך הירק.","125","","3855","True","True","False","","110","212.76.96.184","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31059","31052","אכן","14/10/13 07:41","י חשון","תשע&quot;ד","07:41","Almuaddib","לשני הדברים.","107","","3854","True","True","False","","146","77.127.40.155","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב",""),new Message("31063","31059","להימנע מכל הספקות של התולעת מומלץ","14/10/13 11:42","י חשון","תשע&quot;ד","11:42","יהודי_קדום","מה שפירשו רש״י ורשב״ם<br /><br />  <img src='/icon/5.gif'> כך נראים אחר אכילת הקפא לפי פירושם.","233","","3854","True","True","False","","156","37.26.147.201","0","31026","פסחים|קטו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);