var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=32564;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","48"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","40"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","22")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("32564","0","הערות ליומא נט","07/01/14 23:41","ו שבט","תשע&quot;ד","23:41","המכריע","נט.<br />א. אי הקפה ברגל ילפי' פנים מחוץ. מכאן משמע להדיא כהצד השני שכתבתי מקודם, כלמר דאי ילפי' פנים מחוץ הרי ר&quot;ע היה מודה ולא היה כדי דחייה מצד לחזור לקרן שעזבה. ודוק.<br />ב. הקפה ביד. לכאורה הסברא בזה דהקפת יד גריעא מהקפת רגל היא דזה לא נחשב פנייה כלל מה שמטה את ידו ואנן ילפינן דפניות יהו לימין. ויל&quot;ע דהא המקור מהבקר של ים שעשה שלמה מראה על פנייה לימין בדבר עומד במקומו. אמנם להלן (לגירסת הגר&quot;א דזה לא תי' בפני עצמו) אי' הסברא משום דכולה מזבח כחדא קרן דחיצון ולא ילפי' מיניה משמע דודאי לא הוי פנייה או דעכ&quot;פ הלימוד במקורו הוא רק בחיצון וכל הנידון הוא למילף פנים מחוץ. ואכמ&quot;ל.<br />ג. רבה בר רב שילא וכו' טהר טיהרא והוי פלגא דיומא. מענין שזה הוא האמורא הראשון הנזכר בש&quot;ס וגם שם דבריו על טהר יומא.<br /><br />נט:<br />ד. עד כאן לא פליגי אלא מדרבנן. לכ' היינו דלר&quot;מ ור&quot;ש משלם קרן מדרבנן כדפירש&quot;י משא&quot;כ לרבנן פטור מלשלם, אבל גם חכמים מודים דאסרו רבנן ליהנות בלא ליתן דמיהן.","199","","3764","True","True","False","","953","95.86.123.199","0","0","יומא|נט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);