var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=36248;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("36248","0","מדוע חכמי התלמוד הקדישו מספר דפים כה רב","24/07/14 01:50","כו תמוז","תשע&quot;ד","01:50","אלעד סטופל","להסבר האמוור במגילת אסתר, מה שלא מצינו לגבי יתר המגילות ואף לגבי יתר הספרים בכ&quot;ד ספרים? האם העובדה ששם ה' נפקד מהמגילה גרמה לעיסוק הנרחב שמטרתו להדגיש כי הכל היה בבחינת &quot;ישחקו הנערים לפנינו&quot; ושנתקיים כאן &quot;הנה זה עומד אחר כותלנו נשגיח מן החלונות מציץ מן החרכים&quot;?<br /><br />אשמח לשמוע תשובות חכמי הפורום לשאלה ואם ידוע למישהו על אחד הראשונים או האחרונים שדן בענין אשמח גם כן לשמוע. למיטב זכרוני הרב דסלר זצ&quot;ל, התייחס בהרחבה בספרו &quot;מכתב מאליהו&quot; להעדר שם ה' במגילה אך לא זכור לי שהתייחס לשאלה זו.","282","","3571","True","True","False","","1158","95.86.108.203","0","0","מגילה|יא ע&quot;א",""),new Message("36250","36248","פורים כחנוכה - &quot;מצוה חביבה היא עד מאד&quot;","24/07/14 02:01","כו תמוז","תשע&quot;ד","02:01","דוד כוכב","כך כתב על חנוכה הרמב&quot;ם בהלכות מגילה וחנוכה ד, יב.<br />ומהו מקורו? אלא פוק חזי דכך עמא דבר.","125","","3571","True","True","False","","170","95.86.109.128","0","36248","מגילה|יא ע&quot;א",""),new Message("36259","36248","הצורך האקוטי","24/07/14 10:18","כו תמוז","תשע&quot;ד","10:18","אור חדש","מדרשי חז&quot;ל שנדרשו על המגילה היוו את מקור העידוד והניחום המרכזי ליהדות הגולה, בהראותם שגם המצב הקשה ביותר עשוי להתהפך לטובה. ראה למשל בספר &quot;סיפורי חסידים&quot; המקום המיוחד שיש לפורים בהקלת סבלם של היהודים מהצקות הגויים.<br />נראה לי שביחס לאורך הגלות וקשייה אותם דפים ספורים שעוסקים בהצלת ישראל בגלותם לא רק שלא מרובים מדי הם אלא אפילו מועטים מכדי למלא תפקידם.<br />נראה שזו גם הסיבה לכך שהפכו פורים וחנוכה ל&quot;חביבים&quot; כ&quot;כ בעיני העם.","458","","3571","True","True","False","","156","95.86.122.16","0","36248","מגילה|יא ע&quot;א",""),new Message("36276","36259","פירסומי ניסא","24/07/14 18:40","כו תמוז","תשע&quot;ד","18:40","המכריע","שאר הספרים אין בהם דין קריאה, ואפילו קריאת התורה, מלבד של המועדים, לא נתייחד קטע מסויים לזמן מסויים מעיקר הדין כידוע. <br />שאר המגילות מנהג בעלמא הן.<br />קריאת המגילה היא אחת משבע מצוות דרבנן.<br />פעמיים ביום.<br />קצת פחות פלא שדרשוה.<br />והרי דורשין מעניינו של יום, וחכמי הדורות דרשו בה תילי תילין של דרשות בפני שומעיהם, כמו שרואים מהפתיחות. <br />אמנם גם בתשעה באב דרשו כמו שרואים במדרש איכה, פתיחות ודרשות לא פחות מאשר על מגילתנו.<br />השאלה רק מדוע דרשות אסתר הובאו בש&quot;ס.<br />מסתבר שזה מכיון שכל עניינו של יום הוא פירסומי ניסא, המתקיים על ידי הקריאה, וביתר הידור על ידי תוספת הביאור. <br /><br />אכן האריכו כל הספרים, אסתר מן התורה מנין, שנאמר הסתר אסתיר. כלומר שאר הניסים היו על טבעיים ורובם לא בזמן גלות. אף במצרים זה היה חלק מתהליך הגאולה.כאן נודענו שהקב&quot;ה משגיח עלינו אף בגלותינו, ומושיענו בתוך מסגרת הטבע ואף הגלות. וזה מקור כוחינו לשרוד במשך אריכות הגלות המרה הזו.<br />את הנס הזה רצו חכמים לפרסם בכל מחיר.","199","","3571","True","True","False","","186","212.76.101.232","0","36248","מגילה|יא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);