var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=36814;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("36814","0","ר' זירא ושיטתו","02/09/14 19:54","ז אלול","תשע&quot;ד","19:54","אמלתראות","מאד מאד מעניין שיטת ר' זירא<br /><br />מחד רואים כאן שפעל על פי השגחה של עמידת שמואל בר נחמני שלא ראו אותו זמן מרובה להמשיך השמתא<br /><br />[ופלא שר' זירא עלה לארצינו הק' וחמק מפני רבו וכאון רואים אותו שוב בבבל?]<br /><br />ור' זירא הוא הוא שריננו אחריו שהתחבר לאנשים פוחזים, ורצו לשמתו...<br /><br />וכאן יש קצת <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=12741'>ליקוט</a>","267","","3530","True","True","False","","992","66.128.7.111","0","0","מועד קטן|יז ע&quot;א",""),new Message("36815","36814","המעשה היה בא&quot;י","02/09/14 20:14","ז אלול","תשע&quot;ד","20:14","אור חדש","בית מדרשו של ר&quot;י נשיאה היה כמובן בא&quot;י (כמדומני שבטבריה) וכן ר' אמי מחכמי א&quot;י היה.","458","","3530","True","True","False","","119","31.44.140.213","0","36814","מועד קטן|יז ע&quot;א",""),new Message("36897","36815","הסיפור היה בבבל אצל רב יהודה","09/09/14 00:11","יד אלול","תשע&quot;ד","00:11","אמלתראות","ולמעשה זכיתי לשמוע משר התורה שליט&quot;א שאכן היה שני ר' זירא'ס<br /><br />וגם זירא וזעירי הם אותן, וכנראה שר' זירא שעלה לארץ ישראל לא היה מסכים להשמתא כרבו רב יהודה<br /><br />וכידוע עליה לארץ ישראל ותמיכה בתורה ומלאכה ותמיכה ביהדות שלא יגרמו לנשירה תלויים זב&quot;ז, וקנאות ותמיכת יהדות בגלות ותמיכה בהרמת קרן התורה בלי פשרות ג&quot;כ תלויים זב&quot;ז ועפ&quot;י סוד העיבור בנשמות כסא המרכבה מורכב מאלו, ואלו ואלו, ובקרוב ממש נזכה להתגלות דרך התורה הנסתרים וסותרים יהיה גלויים ונגלים בגאולה<br /><br />ועוד צריך לפנים מי שמו בשמתא או מר עוקבא או קרנא וכו' כדוגמת ר' אפס [בדור רבינו הק'] ומנחם [בדור הלל ושמאי] וכן בכל דור ודור לאפרשתא<br /><br />כתבתי רק לציון וח&quot;ו לא יותר מזה, ומי שמבין יבין ומי שאוחז או ביכין או בבעז, או בגבריאל או במיכאל ישאר בבדיתו, וישרף או יתקרר<br /><br />:)","267","","3523","True","True","False","","214","66.128.7.111","0","36814","מועד קטן|יז ע&quot;א",""),new Message("36898","36897","ר' יהודה נשיאה","09/09/14 01:59","יד אלול","תשע&quot;ד","01:59","אור חדש","היה <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%90%D7%94'>ללא שום ספק</a> ופקפוק הנשיא של יהדות א&quot;י והיה נכדו של רבינו הקדוש. נשיאה = הנשיא..","458","","3523","True","True","False","","124","84.228.242.11","0","36814","מועד קטן|יז ע&quot;א",""),new Message("36901","36897","אי ההסכמה ביננו מקורה בטעות בייחוס כנראה","09/09/14 09:54","יד אלול","תשע&quot;ד","09:54","אור חדש","בסיפור (המתקיים בשני מקומות שונים) ישנם שנים בשם &quot;יהודה&quot; הראשון הינו <b>רב </b>יהודה בר יחזקאל שהיה תלמיד של רב ושמואל והרב של ר' זירא שאסר עליו לעלות לא&quot;י, הוא גם זה שנידה לאותו &quot;צורבא מרבנן&quot;.<br />כיוון שהיה רב יהודה גדול דורו בבבל לא היה מי שיתיר נידויו לאחר מותו מלבד ר' יהודה נשיאה בא&quot;י שהיה לו בלבד הסמכות להתיר הנידוי מצד ש&quot;המנודה לעם לא מנודה לנשיא&quot;.<br />בבית מדרשו של ר&quot;י נשיאה היה באותו זמן ר' זירא שהיה אז בא&quot;י לאחר שעלה לשם בניגוד לרצונו של רבו.<br />על בית מדרש זה מסופר שהזדמן לשם ר' שמואל בר נחמני ואמר שלא להתיר הנידוי.<br /><br />כשכתבתי &quot;הסיפור היה בא&quot;י&quot; כוונתי הייתה שהסיפור האחרון שכלל את ר&quot;ז התקיים בא&quot;י (למרות שהראשון שבו נודה אותו הת&quot;ח היה בבבל).<br />ייתכן שהתעקשותך על כך שהיה בבבל נובעת מכך שעיקר דיונך על תחילת הסיפור?<br />(אומנם א&quot;כ לא ברור למה כתבת שפלא שאנו מוצאים את ר&quot;ז בבבל)","458","","3523","True","True","False","","139","213.151.51.155","0","36814","מועד קטן|יז ע&quot;א",""),new Message("36920","36901","אכן צדקת,","09/09/14 22:33","יד אלול","תשע&quot;ד","22:33","אמלתראות","ואכן הלה עלה לא&quot;י","267","","3523","True","True","False","","241","66.128.7.111","0","36814","מועד קטן|יז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);