var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=46331;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","50"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","49")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("46331","0","[ללא נושא]","10/10/16 11:20","ח תשרי","תשע&quot;ז","11:20","שלמה השואל","תִּקְרָה שֶׁאֵין עָלֶיהָ מַעֲזִיבָה <br />רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר,<br />- בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מְפַקְפֵּק וְנוֹטֵל אַחַת מִבֵּינְתַיִם <br />-  רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, נוֹטֵל אַחַת מִבֵּינְתַיִם, וְאֵין מְפַקְפֵּק: <br /><br />במשנה זאת מדובר בנסרים שבין 3 ל 4 טפחים לדעת ר יהודה כשר ור' מאיר פוסל<br /><br />ר יהודה שמכשיר נסרים כאלו מסביר שמחלוקת ב&quot;ש וב&quot;ה<br />רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר<br />•	 בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מְפַקְפֵּק וְנוֹטֵל אַחַת מִבֵּינְתַיִם<br />•	וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מְפַקְפֵּק אוֹ נוֹטֵל אַחַת מִבֵּינְתַיִם<br /><br />ב&quot;ה מובנים מפקפק ואז מתקן את הבעיה של תעשה ולא מן העשוי או נוטל אחת מבנתיים ושם סכך כשר ואז רוב הסכך כשר ובסדר<br /><span class='bordeaux'><b>השאלה למה ב&quot;ש מצריכים את שני הפעולות ?</b></span><br /><br />ר מאיר שפוסל והבעיה היא כפולה הנסרים פסולים (מעל 3) וגם תעשה ולא מן העשוי <br />הפתרון חייב להיות , נוֹטֵל אַחַת מִבֵּינְתַיִם, וְאֵין מְפַקְפֵּק .","323","","2765","True","True","False","","874","212.179.140.133","0","0","סוכה|טו ע&quot;א",""),new Message("46334","46331","פירוש המשנה לרמב&quot;ם מס' סוכה פרק א משנה ז","10/10/16 14:30","ח תשרי","תשע&quot;ז","14:30","דוד כוכב","&quot;ובית שמאי אומרים אף על פי שפקפק נטל אחת מבנתים לפי שהם סוברים שאין בטול תקרה אלא בנטילת אחת מבנתים&quot;.<br />כלומר נוֹטֵל אַחַת מִבֵּינְתַיִם כדי לבטל את מציאות התקרה הישנה, וגם מְפַקְפֵּק כדי לבנות את התקרה החדשה.<br /><br />לא הבנתי את ניסוח שאר דבריך.<br />צריך לתקן את שיוך ההודעה, לא בבא מציעא אלא סוכה.","125","","2765","True","True","False","","154","212.76.106.94","0","46331","סוכה|טו ע&quot;א",""),new Message("46338","46331","והביאור אליבא דרבי יהודה","11/10/16 14:11","ט תשרי","תשע&quot;ז","14:11","דוד כוכב","מבואר בגמרא במסכת סוכה דף טו ע&quot;א:<br />&quot;אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: רישא בנסרים משופין עסקינן, ומשום גזרת כלים נגעו בה&quot;.<br />ופירש רש&quot;י:<br />&quot;אמר ר' חייא בר אבא כו' - רישא לאו משום גזרת תקרה איפלוג, אלא בנסרים שאינן בני ארבעה אבל משופין הן, וחלקים, וראוין לתשמיש, ומשום גזרת כלים נגעו בה לפסול אליבא דר' מאיר, אף על גב דפשוטי כלי עץ נינהו, ולא מקבלים טומאה - גזר בהו אטו כלים המקבלים טומאה&quot;. <br /><br />כלומר שלבית שמאי צריך להרוס את הגג שלא ייחשב לגג של כלים, ובונים סכך כשר חדש.","125","","2764","True","True","False","","196","212.76.106.94","0","46331","סוכה|טו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);