var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=54376;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("54376","0","איזו תורה מקיימת העולם?","18/01/18 11:56","ב שבט","תשע&quot;ח","11:56","אור חדש","<b>תוס:  </b> <span class='bordeaux'><b>יום הששי. </b>תימה למ''ד בשבעה בחדש נתנו עשרת הדברות מאי יום הששי וי''ל דיומא קמא לא אמר להו מידי משום חולשא דאורחא א''נ היתה ראויה לינתן בששי אלא שהוסיף משה יום אחד מדעתו:</span><br /><br />לפי התוס' עד ו' סיון התקיים העולם על תנאי שיקבלו התורה בו' סיוון אך תנאי זה היה בכוחו להחזיק העולם רק עד יום זה ולא עד ז בו קיבלו התורה בפועל, אם כן יש לשאול מה קיים העולם באותו יום?<br />והתשובה היא שהתקיים ע&quot;י שחידש מרע&quot;ה יום מדעתו ע&quot;י שנשא ק&quot;ו בעצמו<br />אם כן גם ללא קבלת התורה מה' די היה בחידושו של משה לתת זכות קיום לעולם שכיוון שהיה זה ק&quot;ו הרי וודאי נכון הדבר ואם אמת הוא הריהו תורה (כידוע שאם A=B ו B=C אז A=C...)<br />ואדרבה נראה שעיקר קיום העולם אינו תלוי בקבלת התורה שבכתב שהרי מעשה הקבלה הינו חד פעמי ובפשטות מספק זכות ליום הקבלה בלבד אלא ההצדקה לקיום העולם מיום ליום הינה דוקא מצד שבכל יום יש חידוש נוסף ע&quot;י התורה שבע&quot;פ וזו הזכות לקיום עוה&quot;ז.","458","","2297","True","True","False","","858","213.151.55.26","0","0","עבודה זרה|ג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);