var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=63130;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("63130","0","שאלה בדף יב.","05/11/19 18:19","ז חשון","תש&quot;פ","18:19","שהר חיים","שלום לכולם<br />אשמח למענה על שאלה בדף יב עמוד א :<br /><br />בשליש הראשון של הדף לאחר שאלתו של רבי זירא מרב יהודה על 'אישה משהו שתבדוק עצמה לבעלה' - הגמרא מביאה איכא דאמרי שהוא שאל אותו - שתבדוק כדי לחייב בעלה באשם תלוי וענה לו - 'לא תבדוק וכו' א&quot;כ ליבו נוקפו ופורש'<br /><br />והרי כל שאלתו (באיכא דאמרי) היא על בדיקה לאחר תשמיש כיוון שמטרתה לחייב בעלה באשם תלוי, ותשובת רב יהודה היא שמא יהיה ליבו נוקפו ופורש - היא על לפני תשמיש.. מה שייכת תשובת רב יהודה לשאלתו של רבי זירא?<br /><br />אשמח מאוד תגובה<br /><br />תזכו למצוות","802","","1640","True","True","False","","683","212.143.166.5","0","0","נידה|יב ע&quot;א",""),new Message("63131","63130","יודע שעתידה לבדוק לאחר מכן","05/11/19 18:51","ז חשון","תש&quot;פ","18:51","אבי גרינבלט","ואז תתגנה וימנע","539","","1640","True","True","False","","93","37.26.148.166","0","63130","נידה|יב ע&quot;א",""),new Message("63132","63130","ראה רשי","05/11/19 18:53","ז חשון","תש&quot;פ","18:53","אור חדש","הכוונה שיימנע מראש מלבוא עליה כיוון שיודע שאח&quot;כ תבדוק ואולי יתחייב<br />תוספת: כיוון שחיוב חטאת אינו מצווה ואילו עונה מצווה היא פשוט שיש לוותר על ברור החיוב כדי לא לפגוע בקיום המצווה","458","","1640","True","True","False","","100","213.151.55.26","0","63130","נידה|יב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);