var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=76168;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","67"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("76168","0","מלפפין - אסובי - מעצבין - מותר/אסור ?","14/07/20 20:18","כב תמוז","תש&quot;פ","20:18","מרדכי דב זינגר","ראשית נלע&quot;ד שמעצבין-אסובי היינו הך <br />צד&quot;י וסמ&quot;ך מתחלפות<br />מעצבין-מאסבין<br /> <br />בשילהי דשלהי פירקין כתיב<br />והחתל לא חתלת          <br />מכאן ש<b>מלפפין </b> הולד בשבת <br />רש&quot;י - ולאו היינו אסובי ינוקא דאמרן לעיל בפרק כל הכלים (דף קכג.) <br />דהא שמעינן ליה לרב נחמן דאסר <br />אלא <b>לפופי בעלמא</b> כמו שעושין בחגורות ופסיקיאות: <br /><br /><b>אסובי </b>ינוקא  - רש&quot;י -  להחליק סדר אבריו <br />כשהוא נולד אבריו מתפרקין וצריך ליישבן:<br />רב נחמן אסיר (דדמי למתקן:) <br />ורב ששת שרי  <br />(לעיל קכג)<br /><br /><b> וְאֵין מְעַצְּבִין אֶת הַקָּטָן. </b><br />לְתַקְּנוֹ וּלְיַשֵּׁב עַצְמוֹתָיו וְחוּלְיוֹת שִׁדְרָתוֹ, <br />מִשּׁוּם דְּמֵחֲזֵי כְּבוֹנֶה.<br /> וְלֹא אֲמָרָן אֶלָּא לְאַחַר זְמַן, אֲבָל בְּיוֹם לֵידָה שָׁרֵי.<br />מְעַצְּבִין, לְשׁוֹן יָדֶיךָ עִצְּבוּנִי וַיַּעֲשׂוּנִי (שָׁם י): <br />(רע&quot;ב שבת פכ&quot;ב מ&quot;ו)<br /><br /><br />יתכן ור&quot;נ ור&quot;ש נחלקו ביום הלידה ?<br /><br /><b>ומה ההתר להחזיר יד שנפקרה בשבת ?</b>","807","","1388","True","True","False","","464","164.138.116.46","0","0","שבת|קכט ע&quot;ב",""),new Message("76173","76168","לגבי הסיפא","14/07/20 22:48","כב תמוז","תש&quot;פ","22:48","אבי גרינבלט","היכן ראית שמותר (יכול להיות שהתכוונת 'יד <b>שנפרקה</b>' ?) ?<br />לשון התפא&quot;י<br />&quot;ואין מחזירין את השבר:    עצם שנשבר באדם וקיי&quot;ל דמותר. <b>אבל אבר שיצא מפרקו</b>. (פעררענגט) בל&quot;א. <b>אסור להחזירו משום בונה</b> (מג&quot;א שכ&quot;ח סקנ&quot;א)&quot;","539","","1388","True","True","False","","52","77.125.5.89","0","76168","שבת|קכט ע&quot;ב",""),new Message("76176","76173","זה ייסורים נוראיים - עד כדי עילפון...","14/07/20 22:59","כב תמוז","תש&quot;פ","22:59","מרדכי דב זינגר","לא ראיתי שמקפידים לא להחזיר.<br />(יש מומחים להחזקת פרקים - גמ&quot;ח)","807","","1388","True","True","False","","54","164.138.116.46","0","76168","שבת|קכט ע&quot;ב",""),new Message("76178","76176","מן הסתם","14/07/20 23:02","כב תמוז","תש&quot;פ","23:02","אבי גרינבלט","אם יש יסורים נוראיים כפי שציינת , לא על זה כיוון התפא&quot;י , שזה מן הסתם מותר (בכל מקרה נלענ&quot;ד שהאיסור הוא מדרבנן ותיאורך מתייחס לחולה שאב&quot;ס ומותר)","539","","1388","True","True","False","","68","77.125.5.89","0","76168","שבת|קכט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);