var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=86659;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","76"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("86659","0","התוספתא של רש&quot;י סותרת את המשנה?","09/02/21 22:23","כז שבט","תשפ&quot;א","22:23","ידידיה ד","בס&quot;ד<br /><br />רש&quot;י מביא תוספתא שאומרת:<br /><br />&quot;כיצד, אמרו לו קבר היה עמך בבית שנכנסת בו, תחת האבן שישבת עליה, ונודע לו עד שלא עשה פסחו - צריך לעשות פסח שני, <b>משעשה - אין צריך לעשות פסח שני</b>&quot;<br /><br />והרי המשנה עצמה אומרת שבטומאת הגוף אפילו לאחר זריקה חייב לעשות פסח שני! כאן הרי מדובר בטומאת הגוף, מדוע אין צריך לעשות פסח שני?","1072","","1181","True","True","False","","380","31.168.141.20","0","0","פסחים|פ ע&quot;ב",""),new Message("86661","86659","קבר בבית או תחת אבן זה נחשב טומאת תהום","09/02/21 22:57","כז שבט","תשפ&quot;א","22:57","שמואל 100","והמשנה אומרת &quot;נטמא טומאת התהום- הציץ מרצה.&quot;","1373","","1181","True","True","False","","48","2.55.11.130","0","86659","פסחים|פ ע&quot;ב",""),new Message("86665","86661","לא נראה כך לענ&quot;ד","10/02/21 09:10","כח שבט","תשפ&quot;א","09:10","ידידיה ד","א. רש&quot;י מסביר בתחילת דבריו שטומאת תהום היא רק <b>ספק</b> אם היה שם קבר:<br /> <br />&quot;<b>בטומאת התהום, בטומאת ספק כדמפרש בגמרא</b> - הרי זה מרצה, דהלכה למשה מסיני היא דהותרה טומאת התהום להם... אמרו לו קבר היה עמך בבית שנכנסת בו, תחת האבן שישבת עליה, ונודע לו עד שלא עשה פסחו - צריך לעשות פסח שני, <b>משעשה - אין צריך לעשות פסח שני</b>...<br /><b>אבל אמרו לו קבר התהום</b> עמך בבית שנכנסת בו, תחת האבן שישבת עליה &quot;<br /><br />הרי לנו שבתחילה בוודאי לא מדובר על טומאת תהום אלא על טומאה ממש!<br /><br />ב. זה גם לא מסביר את הפער בין נזיר לפסח, שבנזיר בכל אופן צריך להשלים את הקרבן, בעוד בפסח אם נודע לו אח&quot;כ הוא לא צריך. איפה ראינו חילוק בין נזיר לפסח? במשנה נראה ברור שדיניהם שווים, לא?","1072","","1180","True","True","False","","57","31.168.141.20","0","86659","פסחים|פ ע&quot;ב",""),new Message("86670","86665","הגירסא המוגהת של התוספתא:","10/02/21 11:12","כח שבט","תשפ&quot;א","11:12","שמואל 100","עיין בהגות הגר&quot;א שמגיה את את התוספתא וכך צריך לשנותה:<br />&quot; אמרו לו מת היה עמך בבית שנכנסת לו תחת אבן שישבת [עליה] <b>ונודע לו בין משעשה פסחו ובין עד שלא עשה פסחו צריך לעשות פסח שני.<br /> אבל אמרו לו קבר התהום היה עמך בבית שנכנסת בואו תחת אבן שישבת עליה</b> ונודע לו עד שלא עשה פסחו צריך לעשות פסח שני משעשה פסחו אין צריך לעשות פסח שני.<br /> וכן נזיר שהלך להביא קרבנותיו ואמרו לו מת היה עמך בבית שנכנסת לו או תחת אבן שישבת [עליה] ונודע בין משהביא קרבנותיו [ובין] עד שלא הביא קרבנותיו צריך להביא קרבן טומאה.<br /> אבל אמרו לו קבר התהום היה עמך בבית שנכנסת לו תחת האבן שישבת עליה ונודע לו עד שלא הביא קרבנותיו צריך להביא קרבן טומאה <b>משהביא קרבנותיו אין צריך להביא קרבן טומאה</b>.&quot; ע&quot;כ<br />יוצא אכן שע&quot;פ התוספתא המוגהת אין כלל הבדל בין נזיר לעושה פסח <br />ובשניהם אם נטמא טומאה גלויה- תמיד אין הציץ מרצה.<br />טומאת התהום- הציץ מרצה רק בדיעבד.<br />וזה לא סותר, ומתאים למשנה. (והדין שעל טומאת תהום הציץ מרצה <b>רק בדיעבד</b>, אע&quot;פ שהוא לא מוזכר במשנה זה לא סותר את המשנה שגם לשון מרצה יכול להישמע דיעבד,).","1373","","1180","True","True","False","","34","188.64.207.217","0","86659","פסחים|פ ע&quot;ב",""),new Message("86674","86670","יישר כח!","10/02/21 14:08","כח שבט","תשפ&quot;א","14:08","ידידיה ד","בס&quot;ד<br /><br />יישר כח, זה מיישב את הקושי.","1072","","1180","True","True","False","","46","31.168.141.20","0","86659","פסחים|פ ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);