var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=89650;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","76"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("89650","0","השטן בגמטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי","03/05/21 16:01","כא אייר","תשפ&quot;א","16:01","צ_א","זה אכן ווארט יפה, אבל למה משתמשים במניין ימות החמה לציין משהו שקשור ליום הכיפורים, שנקבע לפי חודשי הלבנה?<br /><br />(מה גם שאף פעם אין 364 ימים בין יום כיפור ליום כיפור שאחריו, כידוע...)","303","","1098","True","True","False","","389","192.117.255.244","0","0","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89655","89650","ימות החמה","03/05/21 17:05","כא אייר","תשפ&quot;א","17:05","מרדכי דב זינגר","הגמרא בערכין ט: מביאה ברייתא<br />הריני נזיר כ<b>ימות החמה </b><br />מונה נזירות <b>ג' מאות וששים וחמשה ימים</b> <br />כמנין ימות החמה <br />(הריני נזיר) כימות הלבנה <br />מונה נזירות ג' מאות וחמשים וארבעה ימים <br />כמנין ימות הלבנה <br /><br />ואנו כיהודים מצווים לשלב את ימי החמה עם הלבנה.<br />ולדאוג שפסח יצא באביב.<br /><br />ואין צורך לחפש שיהיו 364 ימים בין לבין<br />הגמט' מלמדת אותנו שיום מה365 יש לנו חופש ממנו...<br />ומן הסתם זה יוהכ&quot;פ.<br /><br />אגב. <br />שמת לב שהשם שלו הוא &quot;השטן&quot; ולא סתם &quot;שטן&quot; ?<br /><br />(יישר כח על השאלה)","807","","1098","True","True","False","","95","212.76.117.102","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89656","89650","כבר נדון","03/05/21 17:08","כא אייר","תשפ&quot;א","17:08","אור חדש","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=40112'>כאן</a>","458","","1098","True","True","False","","91","89.139.97.104","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89701","89650","ומדוע לא להשתמש במניין ימות החמה?","04/05/21 09:18","כב אייר","תשפ&quot;א","09:18","Almuaddib","מה פגם מצאת במניין ימות החמה, 365?<br />.<br />חז&quot;ל השתמשו פעמים רבות במניין ימות החמה, גם בעניין הקטורת, גם בעניין קרבנות, ועוד רבים.<br />מה פגם מצאת במניין ימות החמה? <br /><br /><b>תוספתא דפרה:</b><br /><br />&quot;כבשים בני שנה האמור בתורה שלש מאות וששים וחמשה כנגד ימות החמה דברי רבי וחכמים אומרים...&quot;","107","","1097","True","True","False","","84","87.71.99.129","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89661","89655","לגבי השאלה ראה","03/05/21 18:16","כא אייר","תשפ&quot;א","18:16","דוד100","<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://youtu.be/PW5GwnYV0Fk?t=169'>כאן</a>","1325","","1098","True","True","False","","64","95.86.74.60","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89673","89655","באתי לחזק","04/05/21 01:13","כב אייר","תשפ&quot;א","01:13","תלמיד בבלי","שכן בשנה מעוברת יש יותר מ365 ימים<br />ולכן כיון שאנחנו משווים שנות לבנה לשנות חמה <br />יוצא שכל 365 יום יש יום שהוא לא מקטרג <br />וזה גם מסתדר שלא כתוב תאריך אלא כל כך וכך יום","1220","","1097","True","True","False","","50","213.137.64.108","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89658","89656","תודה רבה","03/05/21 17:27","כא אייר","תשפ&quot;א","17:27","צ_א","","303","","1098","False","True","False","","44","192.117.255.244","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89662","89661","לקטגר או לקטרג ?","03/05/21 18:21","כא אייר","תשפ&quot;א","18:21","מרדכי דב זינגר","על איזו שאלה התכוונת ?","807","","1098","True","True","False","","83","212.76.117.102","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89678","89661","לדייק את הדובר","04/05/21 07:23","כב אייר","תשפ&quot;א","07:23","אבי גרינבלט","לא בכל התנ&quot;ך המילה 'שטן' מופיעה בצירוף האות הא (למשל באתון בלעם ולא רק) אלא רק במקומות בהם הוא מוזכר <b>כמלאך משחית</b> וזו כוונת הגמרא ומן הסתם הדובר הנכבד שאכן עשה זאת לאחר שהיה מי ששאל אותו והוא אכן ציין את שאר המקורות בפירוט.<br />(דברי המהרש&quot;א.)","539","","1097","True","True","False","","67","77.124.115.70","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89663","89662","לשאלה למה לומדים מהמילה 'השטן' ולא 'שטן'","03/05/21 18:33","כא אייר","תשפ&quot;א","18:33","דוד100","","1325","","1098","False","True","False","","40","95.86.74.60","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89665","89663","חיזקת את שאלתי","03/05/21 19:12","כא אייר","תשפ&quot;א","19:12","מרדכי דב זינגר","הוא טוען שם ...שאין בתנ&quot;ך מילה &quot;שטן&quot; אלא רק &quot;השטן&quot;<br />אז אדרבא...צ&quot;ל - קרע השטן<br /><br />(אגב. בתנ&quot;ך שלי מופיע כ4 פעמים שטן בלי ה')","807","","1098","True","True","False","","73","164.138.120.253","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89704","89701","מאותה הסיבה","04/05/21 09:26","כב אייר","תשפ&quot;א","09:26","אור חדש","שלא מודדים תפוזים בקמ&quot;ש<br /><br />יו&quot;כ חל אחת לשנה שהינה 'שנת ירח', יב או יג חודש <b>ירחיים</b><br />לכן אין ליו&quot;כ שום שייכות לשנת חמה, עד כדי כך שיכולה להיות שנת חמה שלמה ללא יוכ כלל או עם שני י&quot;כ<br />מכיוון שהנדון כאן על יו&quot;כ לא שייך להתייחס אליו כמופעו בשנת חמה","458","","1097","True","True","False","","77","89.139.97.104","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89724","89701","גם הקטורת","04/05/21 14:58","כב אייר","תשפ&quot;א","14:58","תלמיד בבלי","עיין תחילת מסכת כריתות ותמצא שם למה הקטורת היא לפי מנין ימות החמה בדיוק מאותה סיבה בגלל שמתאימים את שנת הלבנה לשנת החמה","1220","","1097","True","True","False","","44","213.137.64.100","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89719","89704","12 או 13 חודשים, זו לא שנת ירח. אין דבר","04/05/21 14:40","כב אייר","תשפ&quot;א","14:40","Almuaddib","כזה &quot;שנת ירח&quot;.<br /><br /><br />&quot;ימות הירח&quot;, בלשון חכמים שהשתמשו ב&quot;ימות החמה&quot;, זה בדיוק 354.","107","","1097","True","True","False","","78","87.71.99.129","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89727","89719","סמנטיקה","04/05/21 15:38","כב אייר","תשפ&quot;א","15:38","אור חדש","ההתעקשות שלך להתעלם מהעובדה שהקשר בין שנת חמה של 365 יום ליו&quot;כ מקרי בלבד מתמיהה<br /><br /><br />איך אתה מכנה את השנה המתחילה בסהר הראשון של תשרי ומסתיימת בכסה של אלול? (שזו השנה הרלוונטית לקביעה שיו&quot;כ חל בה אחת לשנה) בלש' חכמים היא נקראת 'שנה' סתם בכל מקום<br /><br />אני כיניתי זאת כאן 'שנת ירח' להדגיש את ההבדל משנת חמה של הסוגיה<br />כל אדם מבין למה כוונתי<br /><br />אתה מעדיף לכנות זאת 'ימות הירח'? יערב לך<br />הביטוי לא מוכר לי אבל אם זה כ&quot;כ קריטי לך אני מוכן להשתמש בביטוי הזה להבא","458","","1097","True","True","False","","74","77.139.145.160","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89738","89719","שנת לבנה","05/05/21 00:21","כג אייר","תשפ&quot;א","00:21","תלמיד בבלי","כמדומני הראם בפרשת בראשית מסביר <br />ששנת לבנה היא מפגש של הלבנה אם החמה בכל מזל ומזל<br />למרות שלירח עצמו אין שנה עשיין יש מושג כזה שנת לבנה","1220","","1096","True","True","False","","54","213.137.64.100","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("106446","89724","הסיבה הכי טובה שמצאתי להזכרת ימות החמה","11/12/23 18:20","כח כסלו","תשפ&quot;ד","18:20","רום","בשם השטן ובפיטום הקטורת והכותב (ראה כמה הודעות למעלה) יחחס לרן בנדרים את עיקר תירוצו אבל ברן על נדרים (לב) לא מצאתי תירוץ אלא הוא מביא את הקושיא או שלא הבנתי אותו .<br />אבל כותב מלמעלה כתב תשובה נפלאה שהיות והשטן עצמו הוא שרו של עשיו שנתו היא שנת חמה ועל כן משמו נגזר שיום אחד מימות השנה לא יוכל לקטרג והוא יום הכיפורים.<br />וזה גם עונה על שאלה נוספת שאותו כותב עונה עליה איך זה יכול להיות שכל שנה מחדש אין שבת מברכין לפני ראש השנה ואיך לא לומד משנה לשנה והתשובה אותה תשובה <br />היות והשטן שרו של עשיו מתנהל לפי השנה השמשית אז הוא לא יודע בדיוק מתי חל ראש השנה ולכן מתבלבל כל שנה מחדש כשלא מזכירין שבת מברכין על שבת שלפני ראש השנה.<br />עד כאן זה נפלא ורק ציטטתי את מה שקראתי. אבל הנה התוספת שלי <br />לעניין פיטום הקטורת למה היא מוזכרת במניין ימות החמה?<br />והתשובה:<br />הקטורת ניתנה למשה הסיני כשי מאותו שטן שרו של עשו. ושוב אותו הקשר, כדי לזכור שהמתנה מממנו,מחלקים את הקטורת למנות לפי שנה שמשית, שהיא דרך מניינו של שרו של עשיו נותן המתנה. והוא גם מונע דבר שבתחום פעולתו דהיינו מציל ממות עד כאן<br />חנוכה שמח<br />ושתבוא הגאולה במהרה ברחמים","655","","146","True","True","False","","16","162.158.22.102","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89728","89727","סליחה, ימות הלבנה התכוונתי, לא הירח","04/05/21 16:07","כב אייר","תשפ&quot;א","16:07","Almuaddib","וכמו שתמצא &quot;ימות החמה&quot; = 365, תמצא גם &quot;ימות הלבנה&quot; = 354.<br /><br />עיין, למשל, במסכת נזיר.","107","","1097","True","True","False","","77","87.71.99.129","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89731","89728","גם לא קשור","04/05/21 16:35","כב אייר","תשפ&quot;א","16:35","אור חדש","לא בכל 354 יום יש יו&quot;כ<br /><br />רק ב'שנה' סתם המתחילה בא תשרי ומסתיימת בכט אלול לעולם יש יום אחד שהוא יו&quot;כ<br /><br />שנה זו תלויה בירח ומורכבת מיב' או יג' חודשי ירח מלאים בדיוק<br /><br />לכן כמובן שהשט&quot;ן שמספרו <b>קבוע </b>לא יכול לעולם להתאים למספר שהינו <b>משתנה</b><br /><br />על פניו זו קושיה על המדרש<br />אני הסברתי שזה התרוץ","458","","1097","True","True","False","","74","77.139.145.160","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("89750","89738","חוששני שטעות כתבת כאן. כדאי לבדוק","05/05/21 14:25","כג אייר","תשפ&quot;א","14:25","Almuaddib","החמה והלבנה לא נפגשות בכל מזל ומזל.","107","","1096","True","True","False","","85","87.71.99.129","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב",""),new Message("106451","106446","אם כבר, ראוי לציין גם","11/12/23 22:45","כח כסלו","תשפ&quot;ד","22:45","עלי","שההפרש בין יעקב לישראל הוא 541-182=359=שט&quot;ן, כי לאחר שיעקב נאבק בשרו של עשו הוא הס&quot;א הוא שט&quot;ן, הוא לא רק נצחו אלא ממש כבשו ולכן 'בלעו' עד שנכלל בו כדי שיוכל להשתמש אפילו ביצה&quot;ר לעבודת ה'...<br />ובאמת לגבי יעאע&quot;ה ידע הוא שצריך להכין עצמו למאבק זה ולכלול אותו בו לכן חזר על 'פכים קטנים'=150+209=359 ולכן נאבקו וד&quot;ל...","209","","146","True","True","False","","22","162.158.95.50","0","89650","יומא|כ ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);