var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=97701;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("97701","0","האם מהגמרא אין ענין של חלאקה?","26/01/22 10:01","כד שבט","תשפ&quot;ב","10:01","יחזקאל מנדלסון","תלמוד בבלי מסכת מועד קטן דף יד עמוד א <br />אמר שמואל: קטן הנולד במועד - מותר לגלח במועד, שאין לך בית האסורין גדול מזה. <br /><br /><br />האם לא מחכים שלוש שנים לחלאקה?<br /><br />ואולי מדובר בבת?","49165","","828","True","True","False","","242","46.116.14.242","0","0","מועד קטן|יד ע&quot;א",""),new Message("97704","97701","מה מקור המנהג ?","26/01/22 11:02","כד שבט","תשפ&quot;ב","11:02","אבי גרינבלט","הסטייפלר זצ&quot;ל סירב לספר ילדים היות והתנגד לזה.<br />רב חיים כמובן נוהג בזה.<br />בודאי שאין לכך מקור תלמודי ואינו שייך בעניין דידן.<br />מעבר לכך כלשון רש&quot;י,  מדובר בשער הגורם לצער.","539","","828","True","True","False","","66","176.228.48.92","0","97701","מועד קטן|יד ע&quot;א",""),new Message("97705","97701","מקורות מנהג זה לוטים בערפל","26/01/22 12:05","כד שבט","תשפ&quot;ב","12:05","אביגדור","לגבי המנהג לגלח את שיער הילדים על קברי צדיקים – אף לגביו טענו שמקורו במנהג המוסלמים 1. אכן, מנהג זה לא הוזכר בספרי הראשונים, ואך לא בשולחן ערוך. בתחילה היה זה מנהג הספרדים בארץ ישראל, לאחר מכן חדר לחוגי החסידים שבארץ ישראל, ומאוחר יותר 2  גם לארצות מוצאם במזרח אירופה 3. עם זאת יש להדגיש את ההבדל העצום בין מנהג היהודים למנהג הגויים, שכן עיקרו ותוקפו של מנהג היהודים אינו הגילוח כשלעצמו אלא השארת הפאות 4.<br /><br /> 1 ספונות חלק ו עמוד כט: &quot;מנהג התגלחת על קברי צדיקים, נוהג אף הוא בכל מקום, ולאו דווקא בקהילות ישראל. המוסלמים חוגגים את העלייה לקברי קדושיהם וגוזזים שם את שערות הילדים&quot;.<br /> 2 בדור השלישי או הרביעי לתלמידי הבעל שם טוב.<br /> 3 שורשי מנהג אשכנז חלק ג עמודים 249-254.<br /> 4 נטעי גבריאל חלק &quot;תגלחת הילדים והולכתם לחדר&quot; עמוד כד ד&quot;ה וחכ&quot;א: &quot;הבדל עצום וגדול מאוד יש בין מנהג קדוש זה לבין מנהג עכו&quot;ם, משום שמנהג זה הרי מטרתו לא הגילוח כשלעצמו אלא השארת הפאות שהיא מצווה מן התורה שהוא עיקרו ותוקפו של המנהג, אולם מנהג העכו&quot;ם עיקרו לגלח כל פאות, ולכן אין לכך שום דמיון ח&quot;ו&quot;.<br /><br /><br />[מתוך <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www.daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=558'>אמונה טהורה</a> בפרק על מקורותיהם של מנהגים]","571","","828","True","True","False","","82","95.86.80.251","0","97701","מועד קטן|יד ע&quot;א",""),new Message("97749","97705","בשערי תשובה","28/01/22 16:12","כו שבט","תשפ&quot;ב","16:12","מנחת טנא","סימן תקלא הביא מנהג זה ואף התיר  להשהות את הגילוח לחול המועד בכדי לעשות מסיבה והביא שם גם את הענין שלעלות למירון","49159","","826","True","True","False","","25","","0","97701","מועד קטן|יד ע&quot;א",""),new Message("97755","97749","אכן","29/01/22 21:59","כז שבט","תשפ&quot;ב","21:59","אביגדור","במאות ה-18 וה-19 (השערי תשובה על השו&quot;ע) המנהג כבר היה מוכר...","571","","825","True","True","False","","37","95.86.80.251","0","97701","מועד קטן|יד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);