var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=99082;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107140","הצעה לספירות הפסוקים של אזהרה בגר בתורה","jklein","06/05/24 22:59","705","70"),new MostViewed("107151","למה אימצת את עצמך כך לקרוא דף שאתה...","לינקוש","08/05/24 11:52","58","46"),new MostViewed("107110","יין או שכר","שמואל דוד","05/05/24 05:32","595","44")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("99082","0","האשה רבה - על שום מה?","02/06/22 07:44","ג סיון","תשפ&quot;ב","07:44","לינקוש","שלשה פרקים המתחילים &quot;האשה&quot; באים לקראתנו בשלום: <br />האשה רבה, האשה שלום והאשה בתרא. <br />מה טעם נקרא פרק י' האשה רבה?","58","","708","True","True","False","","388","95.86.84.97","0","0","יבמות|פז ע&quot;ב",""),new Message("99084","99082","הגדול שבהם","02/06/22 12:17","ג סיון","תשפ&quot;ב","12:17","אבי גרינבלט","","539","","708","False","True","False","","78","2.53.0.220","0","99082","יבמות|פז ע&quot;ב",""),new Message("99087","99082","מה שכתבתי בעבר במקום אחר בענין זה במנחות","02/06/22 23:17","ג סיון","תשפ&quot;ב","23:17","אלף בית רשי","שתי &quot;הקומץ&quot;<br />הקומץ הראשון הוא פרק קצר, בן 5 דפים, הקומץ השני הוא בן 20 דפים; &quot;רבה&quot; מלשון גדול.<br />עוד אפשר, משום שיש בפרק זה הרבה הלכות, ובעיקר הלכות תפילין וסת&quot;ם למעשה.<br /><br /><u>תגובה שקיבלתי:</u><br />הטעם הראשון הוא טעם שאפילו תינוקות של בית רבן יודעין אותו.<br />הטעם השני הוא טעמא רבה, מזכיר את הטעם שנתנו חכמינו על שום מה נקרא נהר פרת 'הנהר הגדול'.<br /><br /><u>מגיב למגיב:</u><br />הגם שזה טעם של תשב&quot;ר, מכל מקום כבר גדלנו בישיבות רבות על כך, ביבמות ישנו פרק 'האשה רבה', ומקובלנו, שהיות ויש פרק 'האשה שלום' ו'האשה בתרא', ופרק הא&quot;ר הוא הגדול שבהם.<br /><br /><u>תגובתי למגיבים:</u><br />אחר העיון אפשר שבהחלט נזקקים לטעמא <b>רבה</b> מדוע נקראו הפרקים הנ&quot;ל רבה, דהמתבונן במשניות שהחילוק לא כל כך גדול, ולמשל אצלנו (במנחות) הקומץ את המנחה הוא 5 משניות והק&quot;ר הוא 7 משניות ולמעשה גדול מרעהו בתיבות בקצת מאוד וקשה לומר שלכך בלבד קראוהו רבה, וע&quot;כ אפשר שהוא כטעם נוסף שיש בו עוד <b>הלכתא רבה </b>כל המעכבין שבמשנה ארבעה מינים ארבעה פרשיות וכו',<br /> וכן יש לומר <b>ביבמות</b> שבפרק האשה <b>רבה</b> 2 המשניות האחרנו מדברים על מאימתי נעשה<b> גדול</b> בן תשע וכו' והוא הטעם הנוסף המתחבר לענין <b>גודל</b> הפרק","278","","708","True","True","False","","111","96.20.220.141","0","99082","יבמות|פז ע&quot;ב",""),new Message("99089","99082","בהומור...","03/06/22 01:55","ד סיון","תשפ&quot;ב","01:55","מרדכי דב זינגר","האשה <b>רבה </b>עם בעלה - נמאס לו ונסע למדינת הים... עשו שלום בית...ו...<br />האשה <b>שלום </b>- ונסעו שניהם לחו&quot;ל... אבל השלום בית לא החזיק מעמד ו....<br />האשה <b>בתרא </b>- נמאס לו ונסע עם... צרתה (האשה בתרא) לחו&quot;ל.","807","","707","True","True","False","","90","95.86.66.24","0","99082","יבמות|פז ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82707);