רבינו אפרים שואל: איך יתכן שתהא סכין ארוכה כל כך מהר הבית עד עזרת ישראל
ועונים: "וי"ל דלמאי דפיר"ת בעלמא דלא גזור היכא דנטמא בפנים ניחא".

מה הכוונה שלא גזרו היכא דנטמא בפנים? הרי אם משתהה שיעור מסויים עובר מדאורייתא. האם הכוונה שלא גזרו, כי דין טמא בעזרת נשים זה רק מדרבנן?

לעצם קושיית תוס', היה ניתן לתרץ שהולך מהצד הצפוני ולא בא ממזרח ובצפון יתכן והיה שם פישפש ואז יכול בעזרת סכין ארוכה לשחוט בצפון.

עוד תירוץ ניתן לומר, שמדובר בקרבן ציבור ואין מישהו שישחט רק הטמא הזה ולמ"ד טומאה דחויה בציבור, ודאי הדין שישחט בסכין ארוכה ושלא יטמא את הקרבן. אבל הכניסה לעזרה דחויה היא.