סקר
האם אתה זוכר את המסכת הקודמת שלמדת בדף יומי?





 

טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
בקרב גבורה בבינת ג'בל במלחמת לבנון השנייה – י"ג אב תשס"ו   

 

השסועה בריה בפני עצמה היא, שיש לה שני גבין ושני שדראות – שסועה 
  

"רב נחמן בר פפא הויא ליה ההיא גינתא, שדי ביה ביזרני ולא צמח, בעא רחמי אתא מיטרא וצמח, אמר: היינו דרב אסי. אמר רב חנן בר רבא: השסועה בריה בפני עצמה היא, שיש לה שני גבין ושני שדראות; וכי משה רבינו קניגי היה או בליסטרי היה? מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמים! אמר ליה רב חסדא לרב תחליפא בר אבינא: זיל כתוב קניגי ובליסטרי באגדתיך, ופרשה" (חולין, ס ע"ב).

פירוש: רב נחמן בר פפא הויא ליה ההיא גינתא [היתה לו גינה אחת], שדי ביה ביזרני ולא צמח [זרע בה זרעים ולא צמחו], בעא רחמי אתא מיטרא [ביקש רחמים בתפילה בא הגשם] וצמח, אמר: היינו [הוא שאמר] רב אסי, שהקדוש ברוך הוא מתאוה לתפילתן של צדיקים. בפרשת בעלי החיים הטהורים והטמאים שבספר דברים נאמר: "אך את זה לא תאכלו ממעלי הגרה וממפריסי הפרסה השסועה את הגמל ואת הארנבת ואת השפן" (דברים יד, ז). אמר רב חנן בר רבא: השסועה אינו תיאור של הפרסה, שהיא מחולקת לשתים, אלא בריה בפני עצמה היא, שיש לה שני גבין ושני שדראות, ונראית כמחולקת לשני בעלי חיים נפרדים. ויש לשאול: וכי משה רבינו שציוה על כך קניגי (צייד) היה או בליסטרי (רובה קשת) היה, ומכיר בכל מיני חיות שאינן מצויות? אלא מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמים, שהרי רק משום שגילו לו מן השמים על חיה זו יכול היה לצוות עליה! (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).      

 

שם עברי: תאומי סיאם              שם באנגלית: Conjoined Twins                 
 

 

הנושא המרכזי: מהי הבריה בעלת שני גבין ושתי שדראות?

 


תקציר: המאמר עוסק בבירור משמעותה ההלכתית והריאלית של ה"שסועה" – בריה מסתורית המוזכרת בתורה (דברים יד, ז) לצד הגמל, הארנבת והשפן, אשר נדונה בסוגיות התלמוד (נדה כד ע"א; חולין ס ע"ב).  הגמרא דנה במפלת בריה בעלת "שני גבין ושתי שדראות". נחלקו בה רב ושמואל האם מדובר בבריה הקיימת וראויה לחיות בעולם החי (דעת שמואל), או שאינה קיימת כמין מסוים בעולם אלא היא בגדר נפל חריג שהקב"ה הראה למשה במעי אמו בלבד (דעת רב). להלכה פסקו הרמב"ם והשולחן ערוך כדעת רב, כך שנפל כזה אסור באכילה.
 

לצד הפירוש האגדי-ביולוגי של הגמרא הרואה בשסועה יצור בעל שני גבין, פרשנות הפשט ותרגום אונקלוס מפרשים את המילה מלשון "שסע הפרסה" כלומר, ציון של אופן פיצול הפרסה כחלק מסימני הכשרות של הבהמה. פרשנים כדוגמת בעל "הכתב והקבלה" והמלבי"ם הציעו לזהות את הבריה עם הטאיאסו (פקארי) (תמונה 1) יונק מאמריקה הדרומית שגבו מחולק לכאורה על ידי סדק ורעמת זיפים, ויש לו מערכת עיכול מורכבת הדומה למעלי גירה. לענ"ד זיהוי זה מסופק בשל העובדה שלבעל חיים זה אין שני גבים ושתי שדראות אמיתיים. סביר יותר הסברו של הרמב"ן שמחלוקת רב ושמואל נוגעת לשרידותם לאחר ההמלטה ומעמדם ההלכתי של תאומים סיאמיים, בעלי ראש משותף וגוף נפרד (תמונה 2). לדעת רב הם אינם יכולים לחיות ואילו לדעת שמואל הם יכולים לחיות והתורה אסרה אותם לאחר שיצאו לאוויר העולם.
 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

ראו בהרחבה במאמר – "המפלת בריה שיש לה שני גבים ושתי שדראות" (נדה, כד ע"א). לקריאה הקש/י כאן.
 

 

תמונה 1. טאיאסו        צילם: Charles J. Sharp 

 

 

תמונה 2. יחמורים תאומי סיאם          צילם: Dave Russ

 


 

א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.
 


כתב: ד"ר משה רענן.     © כל הזכויות שמורות 

הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה. 

תגובות

הוספת תגובה

(לא יפורסם באתר)
* (לצורך זיהוי אנושי)
תכנות: entry
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר