הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
רב אשי
[תנאים ואמוראים; כללי פסיקה]
מנחות ב ע"ב
"הניחא לרב אשי, דאמר: כאן בקומץ מחבת לשום מרחשת, כאן בקומץ מנחת מחבת לשום מנחת מרחשת, מתניתין - מנחה לשום מנחה היא, אלא לרבה ורבא מאי איכא למימר?"
הביטוי "הניחא לרב אשי" מופיע רק פעם אחת בלבד בש"ס – כאן.
הגמרא מגיעה בסופו של דבר להסבר דברי רבי שמעון לפי אביי רבא. נשאלת השאלה, מדוע לא הכריעה כהסברו של רב אשי, שהיה "בתראי" והלכה צריכה להיות כמותו. ובעיקר לפי הסוברים שכללי הפסיקה כגון "הלכה כרב..." חלים לא רק כשהחכם אומר דינים של עצמו, אלא גם ביחס לדברים שהוא מסביר דעת אחרים.
אלא יש לומר, שמדובר כאן לא ברב אשי בדור השישי – מסדר הש"ס ועורכו, אלא ברב אשי הראשון שחי בתקופת אביי ורבא.
