הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

ביאור הביטוי: "והאמר רב"

[ביאור מונחי הקישור בגמרא]

חולין לא ע"א

"רבא הוה בדיק ליה גירא לר' יונה בר תחליפא, ושחט בה עופא בהדי דפרח. ודלמא עביד חלדה! חזינן גידפי דמיפרמי. והא בעי כסוי! וכי תימא דמכסו ליה, והאמר רבי זירא אמר רב: השוחט צריך שיתן עפר למטה ועפר למעלה, שנאמר: +ויקרא י"ז+ וכסהו בעפר, עפר לא נאמר אלא בעפר, מלמד שהשוחט צריך שיתן עפר למטה ועפר למעלה! דמזמין ליה לעפר דכולה פתקא."

1.
הגמרא מקשה מדברי "רבי זירא אמר רב" על רבא. ולכאורה לא מקשים מאמורא על אמורא כי יתכן שהם חולקים זה על זה ["גברא אגברא קארמית"?].

2.
אלא יש לומר בהכרח: דברי רב אלו היו ידועים לכל הדורות אחריו, וכנראה התקבלו על ידי כל האמוראים - מתלמידי רב ועד תקופת רבא.

3.
ואולי אפשר לומר בנוסף, שכל ביטוי בגמרא בנוסח של "אמר רב... אמר רב..." בא ללמדנו שדברי האמורא הקדום התקבלו לא רק על תלמידו, אלא היו מפורסמים בין שאר החכמים, ויש לדבריו "משקל" גדול יותר