הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

ביאור הביטוי: "מכלל חברתה"

נידה יא ע"ב

והא אמרה שמואל חדא זימנא... חדא מכלל חברתה אתמר....

1.
מחלוקת פרשנים איזו דעה נאמרה במפורש על ידי שמואל ואיזו "מכלל".

2.
כדאי להעיר, שברור לפי זה שאין משמעות לזה שבפעם הראשונה "אמר רב יהודה אמר שמואל" ובמימרא השניה "אמר רבי זירא אמר רבי אבא בר ירמיה אמר שמואל". לכאורה ניתן לומר: דעת שמואל שעברה 3 דורות היא היסודית והמוקדמת יותר,

3.
או אולי להיפך: רב יהודה היה יותר מוסמך לצטט את דבריו המפורשים של שמואל – רבו.

4.
או אולי להיפך: רב יהודה היה מוסמך יותר לפרש ולהסיק ["מכלל"] מדברי שמואל – רבו המובהק!

5.
ולכן, רש"י ועוד ראשונים - "מתיבתא", הערה לא - אומרים שלא ברור מהי המימרא העיקרית ששמואל אמר במפורש ומהי המימרא שנלמדה "מכלל חברתה".