רש"י ד"ה ושחררו. בגמרא מפרש לה לכולה:
רש"י מרמז בקצירת האומר שהמילה ושיחררו היא המפתח להבנת כל המישנה וכפי שנראה בגמרא מחלוקת אם הכוונה על רבו הראשון (הלווה) ולפי"ז מפרשים את המשך המישנה ודברי רשב"ג בדרך אחת, או שכוונה לרבו שני (המלווה) והמשך המשנה מתפרש בדרך אחרת.