שאל בן אלמנה
קידושין לא ע"א
"שאל בן אלמנה אחת את רבי אליעזר: אבא אומר השקיני מים ואימא אומרת השקיני מים, איזה מהם קודם? אמר ליה: הנח כבוד אמך ועשה כבוד אביך, שאתה ואמך חייבים בכבוד אביך. בא לפני רבי יהושע, אמר לו כך. אמר לו: רבי, נתגרשה מהו? אמר ליה: מבין ריסי עיניך ניכר שבן אלמנה אתה, הטל להן מים בספל וקעקע להן כתרנגולין".
דוקא כשאומרים שניהם השקיני מים וכדומה חייבת האם בכבוד האב, כדברי הרמב"ם בהלכות אישות כא, ג: "ועומדת ומשמשת בפני בעלה כגון שתתן לו מים".
בן האלמנה לא התחכם כבר בפני רבי אליעזר להמשיך בשאלותיו, כי חשש מקפדנותו, כמבואר בקישור זה. ודומה לזה בבראשית רבה פרשת ויצא פרשה ע סימן ה.
וכששאל את רבי יהושע "נתגרשה מהו" הבין רבי יהושע שהוא בודה את השאלה מליבו, שהרי גרושים אסורים לשהות כאחד וכיצד שאל בתחילה אבא אומר השקיני מים ואימא אומרת השקיני מים כאחד? אלא ודאי שכל רצונו לדעת אם מקיים הוא מצות כיבוד הורים בשלמותה, או שאין דין כבוד אם חשוב ככבוד אב. ועל כך ענהו שאין לו לדאוג ולהצטער כלל ושכרו משולם.
ומה שאמר מבין ריסי עיניך ניכר, יש לפרש שדרך המשקרים למצמץ בעיניהם, והמיצמוץ תפקידו ללחלח את העין בדמע לבל תתייבש. משום כך ענהו הטל להן מים בספל.
