טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
בקרב גבורה בבינת ג'בל במלחמת לבנון השנייה – י"ג אב תשס"ו   

לא שנו אלא נחש, אבל עקרב פוסק – עקרב

"אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיק. אמר רב ששת: לא שנו אלא נחש, אבל עקרב פוסק. מיתיבי: נפל לגוב אריות אין מעידין עליו שמת, נפל לחפירה מלאה נחשים ועקרבים מעידין עליו שמת? שאני התם, דאגב איצצא מזקי" (ברכות, לג ע"א).

פירוש: שנינו במשנה שהמתפלל, אפילו נחש כרוך על עקבו, לא יפסיק. על כך אמר רב ששת בהגדרת הדברים: לא שנו במשנתנו שאין להפסיק את תפילתו אלא בנחש, שאם אין האדם מתגרה בו אין הוא נושכו. אבל עקרב הבא לקראתו בעת תפילתו פוסק, שהעקרב עשוי לעקוץ, אף אם לא יעשה כל תנועה להרגיזו. על כך מיתיבי [מקשים] על כך ממה ששנינו בתוספתא: אם ראו אנשים אדם שנפל לגוב אריות ולא ראו מה נעשה בו אחר כך, אין הרואים מעידין עליו שמת, שאין עדותם מתקבלת בבית דין כראיה שמת, שכן יתכן שהאריות לא אכלוהו. ואולם מי שראוהו שנפל לחפירה (בור) מלאה נחשים ועקרבים מעידין עליו שמת, שודאי נשכוהו הנחשים. ומשיבים: אין זו קושיה כי שאני התם דאגב איצצא מזקי [שונה שם בנופל לבור הנחשים, שאגב הדוחק של נפילתו עליהם, מזיקים], אבל נחש שלא נגעו בו לרעה לא יכיש (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
 

שם עברי: עקצן צהוב (עקרב צהוב)   שם באנגלית: Deathstalker   שם מדעי: Leiurus quinquestriatus


נושא מרכזי:  הסכנה שבעקיצת עקרב  

קראו במאמר "שמואל חזייה לההוא עקרבא יתיבא על אקרוקתא" (נדרים, מא ע"א).

לנושאים נוספים העוסקים בעקרב ראו: "עקרב – ריכוז נושאים וקישוריות"

עקצן צהוב  צילם: אבי בן זקן		עוקץ עקרב         צילם: JAdams1776

מקורות עיקריים:

מ. דור, החי בימי המקרא המשנה והתלמוד (עמ' 210).
י. פליקס, הצומח החי וכלי החקלאות במשנה (עמ' 263).

א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.

כתב: ד"ר משה רענן.     © כל הזכויות שמורות 

הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה.