יש מלאכת בונה בגוף האדם?
הרב דב קדרון
כתובות ו ע"ב
מי שפותח בשבת פצע שיש בו מוגלה, וכוונתו היא לנקז את המוגלה עובר בכך על איסור מן התורה, וב"הלכה ברורה" מובאת מחלוקת הראשונים האם לשייך מעשה זה למלאכת "מכה בפטיש" או למלאכת "בונה". לדעת רש"י יש חיוב על מלאכת בונה בגוף האדם ואילו לדעת הרמב"ם לא שייכת מלאכה זו בגוף האדם.
הגרצ"פ פראנק זצ"ל (שו"ת הר צבי ט"ל הרים - בונה סימן א) מביא את העניין הזה בקשר לשאלה שנשאל מבעל קורא שיש לו שיניים תותבות, ובאמצע הקריאה בתורה השיניים זזות במקומם וקשה לו לקרוא, והרופא נתן לו אבקה לשים על גג השיניים שמדביקה אותן לחיך ואינן נופלות ממקומן, והשאלה הייתה האם מותר לעשות זאת בשבת, ומדובר בהדבקה שאינה מתקיימת אלא לשעה או שעתיים בלבד.
בתשובתו הוא כותב שסוג המלאכה שיש לדון בנדון זה היא מלאכת בונה ובעניין זה יש מחלוקת, כאמור. מלבד זאת יש לדון בשאלה האם בנין זמני, לשעה או שעתיים, נקרא בניין. הוא ממשיך לחלק בין שני סוגים של בניין זמני, בניין זמני שיכול להתקיים אלא שדעתו של הבנאי לסותרו לאחר זמן קצר, ובניין זמני שלא יכול להחזיק מעמד יותר מזמן קצר.
למסקנתו אמנם אין איסור מן התורה בבניין זמני שלא יכול להתקיים לאורך זמן, אבל יש בזה איסור מדרבנן.
