מניין ההיתר לשדכנים לשקר?

הרב דב קדרון

כתובות סו ע"א

כאשר כלה מביאה איתה נדוניה מבית אביה, היה דרכם של הנאספים להעריך את שוויה במחיר גבוה יותר מערכה האמיתי, לכבוד הכלה, וכדי לחבבה על בעלה.

הקשה על כך הבעל שם טוב (דברים פרשת כי תצא אות כא) וכי היכן מצאנו שמותר לשנות לכתחילה מפני הכבוד, הרי אין היתר לשקר חוץ מאשר בשביל השלום, כי מצינו שגדול השלום שהקב"ה שינה בו (יבמות ס"ה ב), וגם זה רק אם כבר נולדה קטטה בין אדם לחבירו או בין איש לאשתו, מותר לשנות כדי להשכין שלום ביניהם, אבל מהו ההיתר לשנות בדיבור בשביל זוג שרק עכשיו באים להתחתן.

ותירץ, שבכל שידוך ובכל חתונה יש קושי גדול, כמו שאמרו חז"ל (מסכת סוטה דף ב עמוד א): "וקשין לזווגן כקריעת ים סוף", כי השטן מנסה להפריע לדבר, וכדי לתת לו את חלקו מותר לשנות כדי לאפשר את השידוך ואת הזיווג.

זהו המקור לכך, כפי שנמסר בשמו של הבעל שם טוב, ששדכנים נוהגים לשנות ולהפליג בתיאורים של בני הזוג, כי צריך להתאמץ ולנהוג בתחבולות כנגד כוחו של השטן שמנסה לבטל את השידוך.