הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומי
הרב אברהם בלס, מכון הירושלמי
גיטין יט ע"א
המשנה (בבבלי מופיעה בגיטין יט, א) עוסקת בנושא כתב דיו על גבי סיקרא, סיקרא על גבי דיו וכד). נושא שהוא אקטואלי כמובן בנושא גיטין – איזהו כתב כשר ואיזה אינו כשר, וכמובן לעניין כתיבה בשבת.
כאשר מדברים על כתב ישנו מקור מעניין בתלמוד הירושלמי. התלמוד הירושלמי (שבת יב, מספר על כך שהיה נהוג לכתוב בכתב סתרים כאשר רצו להודיע על דבר סודי. היו כותבים במי עפצים על נייר חלק כך שאין הכתיבה נראית כלל, ומקבל המכתב היה שופך על המכתב דיו שאין בו עפצים ואז הכתב היה נראה לעין.
הפני משה על הירושלמי מסביר שלעניין גט, הגט פסול, ולעניין איסור כתיבה בשבת, הרי זה ששופך את הדיו זה נחשב כדיו על גבי סיקרא שחייב משום כותב.
