מדוע כתוב "וישתחו" בלי וו?

הרב דב קדרון

גיטין מו ע"א

תוספות (ד"ה כיון) כותבים בשם הירושלמי שמתוך שבע האומות שהיו בארץ ישראל בזמן יהושע, הגרגשי עזב את הארץ והלך לאפריקה, וששת האומות האחרות, שהיו בהם שלושים ואחד מלכים, נלחמו ונפלו.

על פי זה מסביר המשך חכמה (בראשית כז, כט) מדוע בברכת יצחק ליעקב נכתבה הברכה "יַעַבְדוּךָ עַמִּים וְיִשְׁתַּחֲו לְךָ לְאֻמִּים" בכתיב חסר, המילה "וישתחוו" כתובה רק עם וו אחד במקום שני ווים, לרמוז שכאשר הברכה תתקיים לעתיד לבוא יהיו שש אומות חסרות שלא ישתחוו, כי לגבי שבע האומות נאמר: "לא תחיה כל נשמה", אבל 'גרגשי פנה לאפריקי', לכן אומה זו כלולה בברכה.

יש רק עוד פעם אחת בתורה שהמילה "וישתחוו" כתובה בכתיב חסר, ללא וו, בפרשת מקץ (מג, כח) כאשר אחי יוסף באו אליו הביתה, ונאמר: "וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲו". שם מסביר המשך חכמה את הכתיב החסר, שרומז לכך שרק בנימין השתחווה, כי שני פסוקים לפני כן כבר נאמר על שאר האחים "וַיִּשְׁתַּחֲווּ לוֹ אָרְצָה", והכתיב החסר לאחר מכן בא לומר שהיה זה רק בנימין שהשלים את ההשתחוויה של כל האחים.

על פי פירושו הוא מדייק שלגבי שאר האחים נאמר שהשתחוו ארצה, ואילו לגבי בנימין, וכן לגבי יעקב לא נאמר "ארצה", אלא רק שהשתחוו, וזה מסביר את מה שאמר יעקב (לז, י) ליוסף על חלומותיו: "הבוא נבא (אני ואמך ואחיך) להשתחוות לך ארצה?!"- כי רק באחיו כתוב שהשתחוו ארצה, ולא לגבי יעקב עצמו.