מה הייתה המרידה של אוריה?
הרב דב קדרון
קדושין מג ע"א
בגמרא נאמר שאוריה החתי היה מורד במלכות. רש"י מסביר שהמרידה הייתה בזה שקרא ליואב "אדוני" בפני המלך דוד. תוספות מקשים על כך מדוע זו נחשבת מרידה, הרי ברור שלא התכוון אוריה להחשיב את יואב יותר מדוד, אלא כוונתו הייתה לומר לדוד שיואב הוא אדונו, שהרי הוא היה מפקד הצבא, ואין בזה סתירה לכך שדוד היה אדונו של יואב, אלא יש בכך אפילו שבח לדוד שכפופים אליו כמה וכמה דרגות של חיילים.
ייתכן שסברת רש"י היא שמכיוון שנאמר שום תשים עליך מלך ודרשו חז"ל: שתהא אימתו עליך, חלק מהעניין של אימת המלך הוא לא לומר לפניו ביטויים בעלי משמעות כפולה, שניתן לפרשם באופן שיש בו משום פגיעה בכבודו של המלך, אף אם באופן עקיף.
מכיוון שניתן לפרש את הביטוי "אדוני" כמתייחס ליואב ולא לדוד, לכן העובדה שאוריה הזכיר בפני דוד את הביטוי "אדוני" בקשר לאדם אחר - מוכיחה שלא הייתה אימת המלך עליו ומשום כך הוא מורד במלכות.
ייתכן שזהו דין מיוחד במלך, שכן כמדומה שזהו האדם היחיד שנאמר שצריך להרגיש כלפיו רגש של אימה (שלא כמו לגבי אנשים אחרים, כגון אב ואם ותלמידי חכמים, שכלפיהם נאמר שצריך להרגיש רק מורא), שהוא סוג של פחד, לכן מי שאינו מורד במלכות לא יעיז להוציא מפיו דבר שיש אפילו אפשרות רחוקה להסביר אותו כפגיעה בכבוד המלך.
