באלו תנאים מותר להערים?

הרב דב קדרון

בבא מציעא מו ע"א
 

אדם הפודה מעשר שני של עצמו צריך להוסיף חומש על מחיר הפדיון, והפודה מעשר שני של אדם אחר אינו צריך להוסיף חומש. בגמרא מבואר שמותר להערים, כלומר הבעלים של המעשר יכול לתת כסף לאדם אחר במתנה כדי שיפדה את המעשר שלו בלי תוספת חומש, או יכול לתת את הפירות במתנה לאדם אחר, ואז הוא יפדה אותם מכספו בלי תוספת חומש.

הגרז"נ גולדברג זצ"ל (בכתב העת הלכה ורפואה ה, קו – קכג) מצא שמונים מקומות בדברי חז"ל והפוסקים שהתירו לפעול בדרך של תחבולה והערמה, וחמשה מקומות שבהם אסרו לעשות זאת.

הוא ביאר שבעיקרון מותר לאדם לפעול בתחבולה ובהערמה אם יש לו צורך בכך, בכל מצב שבו אינו עובר על איסור, ואפילו לא על איסור דרבנן, וכן אסור לפעול בתחבולה שגורמת לבטל מצווה.

אולם יש מקומות שהתירו לעשות תחבולה ואפילו כאשר היא גורמת לאדם לעבור על איסור דרבנן, כדי שלא יבוא אדם לעבור על איסור דאורייתא, או מפני הפסד גדול, ולדעת החתם סופר הכלל הוא שבכל מקום שלא התבאר בדברי חז"ל שאסור לפעול בהערמה – הדבר מותר.