אפשר לבקש סליחה במכתב?

הרב דב קדרון

בבא בתרא לט ע"א
 

כל דבר שנאמר בפני שלושה אנשים אין בו משום לשון הרע.

החפץ חיים זצ"ל בספרו (הלכות לשון הרע כלל ב אות א) כותב: "אסור לספר לשון הרע על חברו, אף שהוא אמת, אפילו בפני יחיד, וכל שכן בפני רבים. וכל שיתרבו השומעים, יתרבה עון המספר, מפני שחברו מתגנה יותר על ידי זה, שנתפרסם גנותו בפני כמה אנשים, גם שעל ידי זה מכשיל כמה אנשים באסור שמיעת לשון הרע". והביא שם את ביאורי הראשונים בגמרא שלדעת כולם יוצא, שעניין של לשון הרע בפני רבים חמור יותר, ואין אפילו שמץ של היתר לספר בפני רבים.

בכל אופן מכאן לומד המהר"ל (חדושי אגדות קידושין עא, א) שכל דבר שנאמר בפני שלושה אנשים נחשב גלוי, ואם לא נאמר בפני שלושה אז יכול עדיין להיחשב דבר סתר.

על פי זה ביאר הרב חיים דוד הלוי זצ"ל (בכתב העת הליכות 84 - 85, 4 – 5) את ההלכה בהלכות יום הכפורים (אורח חיים תרו,א) לגבי אדם שעבר עבירה בין אדם לחברו: "צריך לפייסו; ואם אינו מתפייס בראשונה, יחזור וילך פעם שנייה ושלישית, ובכל פעם יקח עמו שלשה אנשים".

המטרה של נוכחות שלושה אנשים בזמן הפיוס היא כדי לפרסם את הדבר, שהפיוס ייעשה בגלוי. על פי זה הוא פסק שאדם שפגע בחברו ושלח לו מכתב עם בקשת סליחה, לא קיים בזה את הפיוס כראוי, כי כשם שהפגיעה נשמעה ונודעה לאנשים אחרים, כך גם הפיוס צריך להישמע ולהיוודע לאחרים.