איך קונים שטר חוב?

נושא:
אמימר פוסק כמו רבי אותיות נקנות במסירה.
לעומתו, חכמים (עו.) סוברים לא קנה עד שיכתוב וימסור.

 

שאלות תגל:
מהי הסברא במחלוקת רבי וחכמים ?

 

הסבר בדרך תג"ל:
רבי סובר שאותיות , כלומר שטר חוב עם שעבוד קרקעות על הלוה, נקנה במסירה. יש בשטר חוב משום "התגלמות" של זכות המלוה לגביית חובו מקרקעות הלוה. שעבוד נחשב כזכות גמורה. הקרקע היא ברשותו של המלוה. מכוח רשות
זו, שטר חוב הוא כמו "ידית אחיזה" של נכסי הלוה. לכן במסירת שטר חוב "מסר" את הקרקעות עצמן.
חכמים רואים זאת אחרת. לפי דעתם שטר חוב אינו נחשב כמו כקנין בקרקעות הלוה. שעבוד הוא לא בעלות. יכולת גבייה במקרה של אי-תשלום החוב היא "רק" סוג של זכות ופוטנציאל לקנין בעתיד. כדי להקנות שעבוד- צריך לכתוב עליו שטר.

 

מה אתה חושב?
למה נושא של קנין שטר חוב מופיע כאן בכלל?
מה הקשר בינו לבין נושא העיקרי של ספינה וקנינה?