מותר לאשת כהן ללדת בבית חולים?

הרב דב קדרון

חולין עא ע"א

בגמרא נאמר שמה שבלוע בתוך גוף האדם לא מקבל טומאה ולא מטמא אחרים, וכלשון הרמב"ם: "וכן מי שבלע טבעת טמאה וטבל - הרי זה טהור, ואם הקיאה אחר שטבל - נטמא במגעה, שכבר ביארנו שכל הבלועין בגוף החי - אינן מטמאים ולא מתטמאין".

ב"בירור הלכה" מובאת מחלוקת לגבי עובר שהוא בנו של כהן, האם כאשר אמו המעוברת נכנסת למקום טומאה נטמא העובר, או לא. לדעת הרדב"ז (שו"ת ח"א סימן ר), העובר נחשב כדבר ה"בלוע בגוף החי" ולכן אינו יכול לקבל טומאה. לעומת זאת אחרונים אחרים סוברים שעובר אינו "בלוע", אלא נחשב לחלק מהגוף של אמו ("עובר ירך אמו"), וכשם שאמו נטמאת עם כניסתה לאוהל המת כך גם הוא נטמא.

גם לדעת האחרונים הסוברים שהעובר יכול להיטמא, מותר לאשת כהן מעוברת להיכנס לאוהל המת, על פי דברי הרוקח (סימן שטו) הכותב שיש בזה ספק ספקא אם בכניסתה תעבור על איסור לטמא כהן: ספק אחד הוא שמא העובר הוא נקבה שאין לה איסור להיטמא, וספק נוסף הוא שמא הוא נפל שאינו עתיד לחיות.

בזמננו, שניתן לדעת אם העובר זכר על ידי בדיקת אולטרסאונד, פוסק בעל שו"ת משנה הלכות (חלק טז סימן קיד) שאם אכן יודעת האשה שהוא זכר אזי "אין לה להיכנס לכתחילה לכל מקום טמא שהכהנים אסורים להכנס". לעומת זאת בעל שו"ת שבט הלוי (ח"ו סימן קעה) מתיר ליולדת שהיא אשת כהן להיכנס לכתחילה לבית חולים שיש בו טומאת מת, כי העובר בלוע בגופה ולא ניטמא, אבל הוא מזהיר שבעלה וקרובי משפחה שהם כהנים לא יבואו לבקר במקום של טומאה.