הא [זו] כשיטת ר' ישמעאל, שהוא לומד בשר מדם שאם אין מזבח — נפסל הבשר באכילה, הא רבנן [זו שיטת חכמים] החולקים עליו.

ואיבעית אימא [ואם תרצה אמור]: הא והא [זה וזה] מדובר בקדשי קדשים, ומאי [ומה פירוש] שניתן לאכול את הבשר "בשני מקומות"? בשני המקרים מדובר כאשר המזבח מונח במקומו, ולא בזמן מסע, אלא שבמקרה אחד מדובר קודם שיעמידו לוים את המשכן,