אדם נזקק להלואה אסור לבקש ו/או לקחת בתמורה להלואה רווח מכל סוג, אלא מחזיר את סכום ההלואה במדוייק.

שאדם שנזקק להלואה, משמע שמצבו לא טוב, ולכן התורה רוצה שתעזור לו ולא שתכביד עליו יותר, מאה לקח מאה יחזיר.

ריבית קצוצה:סכום שנקבע מראש, לקחת מאה תחזיר מאה ועשר, זו ריבית דאורייתא.

נֶשֶׁךְ: עבור כל חודש עד להחזר ההלואה, תשלם עוד סך מסויים.

שנושך כמו נחש, עוד קצת ואחכ עוד קצת, וריבית אסורה זו מדאוריתא.

ריבית דברים: באו חכמים ואסרו כל רווח שיש על מהלואה, אפילו אמירת בוקר טוב חמימה יותר, שזו "ריבית דברים".

אבק ריבית: נותן לו מתנה או הנאה כדי שילווה לו, ו/או בגלל שנתן לו הלואה, כל דבר שלא היה נותן למלוה אילו לא הלוה לו.

סְאָה בְּסֵּאָה: לוקח עגבניה מהשכן ומחזיר לו עגבניה עוד יומיים לכשיקנה.

יש בזה שתי בעיות ריבית:

א.    אולי מחיר העגבניה יתיקר, ונמצא שמחזיר לו ערך גבוה יותר.

ב.     אולי יחזיר לו כמה גרם יותר ממה שלקח.

חכמים לא אסרו בכמויות קטנות ריבית זו.

הֶתֵּר עִיסְקָה: כדי להנצל מאיסורי ריבית, מלווים חלק מהכסף, ולחלק מהכסף עושים עיסקא ביחד, שהרווח מסוכם מראש ללא קשר לרווח האמיתי (חייב להיות רווח סביר), וכך זה לא נקרא ריבית.

עונש מלווה בריבית:

א.    לא קם בתחיית המתים.

ב.     נכסיו מתמוטטים.

אסור לקחת ו/או לתת ריבית ליהודי, ולגוי מותר.

(כתב: בנימין מאיר כהן)