var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=11814;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","29")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("11814","0","המבשל בשבת","11/07/11 02:41","ט תמוז","תשע&quot;א","02:41","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=13167'>על כך כאן</a>.","125","","4675","True","True","False","","937","213.151.55.128","0","0","חולין|טו ע&quot;ב",""),new Message("11824","11814","ועיין בספרו של הרב אבידן &quot;שבת ומועד בצה&quot;","11/07/11 10:13","ט תמוז","תשע&quot;א","10:13","שלמה שטרסברג","עמודים ק&quot;מ - קמ&quot;א  שכתב &quot;נראה דמה שכתב ב &quot;משנה ברורה&quot; לסמוך על דעת הגר&quot;א בשוגג אינו מעיקר הדין, שהרי הגר&quot;א פסק כר&quot;מ גם באשר למזיד. <b>אלא שלבעל ה&quot;משנה ברורה&quot; לא נראה שכיח מקרה בו נשאל המורה להיתר כשהבישול היה במזיד, ועל כן הזכיר רק שוגג, שבזה ודאי אפשר שיהיה צורך לכך. לכן הוא פסק כאן שבעת הצורך אפשר לסמוך על דעת הגר&quot;א להקל.</b>וכן גם מבואר ב&quot;שער הציון&quot; סימן שס&quot;ב , יב שם הוא מצרף את שיטת הגר&quot;א גם לגבי מזיד לענין מי שעשה מחיצה בשבת. אם היא מועילה לו שיהא מותר לטלטל בגינה.","205","","4675","True","True","False","","200","213.151.57.190","0","11814","חולין|טו ע&quot;ב",""),new Message("11828","11814","פסיקת ההלכה בדין מעשה שבת","11/07/11 10:45","ט תמוז","תשע&quot;א","10:45","שלמה שטרסברג","מעצם הדיון בדבריך בשיטת התוס' והגר&quot;א ובביאור דיברי המ&quot;ב שם יכול משהו להבין שפשוט שהלכה כר&quot;מ לכן ברשות הרב רק הזכיר את הדעות כפי שאני זוכר<br /><br />הריף והרמב&quot;ם הרא&quot;ש והגאונים פסקו כר' יהודה<br />ואילו התוס' התרומה והסמ&quot;ק פסקו כר&quot;מ<br /><br />בטעם דברי התוס' כתבו 2 הסברים<br />א.על סמך הגמרא שלנו בחולין דף ט&quot;ו. שרב הורה לתלמידיו כר&quot;מ<br />ב. פשטות הסוגיה בשבת ל&quot;ח.  שהמבשל בשבת בשוגג יאכל ובמזיד לא יאכל<br /><br />בטעם פסיקת הריף והרמב&quot;ם ביאר הר&quot;ן 2 הסברים<br />א. רב הורה לתלמידיו כר&quot;מ כי סבר שר&quot;מ ור' יהודה מטין לדברי ר' יהודה אבל אנו <br />   שסוברים שר&quot;מ ור' יהודה הלכה כר' יהודה נפסוק כר' יהודה<br />ב. גם רב עצמו לציבור הרחב הורה כר' יהודה כי נפישי עמי הארץ והיום נמי נפישי עמי <br />   הארץ<br /><br />בפסיקה הלכה למעשה <br />השו&quot;ע פסק כר' יהודה<br />הגר&quot;א פסק כר&quot;מ<br />המ&quot;ב פסק כר' יהודה אבל כתב שבמקום הצורך יש לסמוך על הגר&quot;א בבישול בשוגג<br />(בהערה הקודמת הבאנו את דברי הרב אבידן שהבין שה&quot;ה למזיד, והרב כוכב הבין שם שיש לחלק בין שוגג למזיד ע&quot;ש<br /><br />הרב חיים הלוי בספרו עשה לך רב חלק ו' עמוד של&quot;ו תשובה ל&quot;ד כתב שאנו פוסקים תמיד כר' יהודה כדעת השו&quot;ע ואין להקל אפילו במקום הצורך (בדאוריתא)<br /><br />ביחס לאיסור דרבנן<br />הפמ&quot;ג פסק כר' יהודה  - ואין הבדל בין איסור דרבנן לדאוריתא<br />הגר&quot;א פסק כר&quot;מ - וסובר שבדרבנן אפילו ר' יהודה מודה לר&quot;מ<br />בביאור הלכה פסק בשוגג כר&quot;מ ובמזיד כר' יהודה ונימוקו שר' יהודה מודה לר&quot;מ שבדרבנן לא גזרו שוגג אטו מזיד אבל במזיד לא הקל ר' יהודה.","205","","4675","True","True","False","","205","213.151.57.190","0","11814","חולין|טו ע&quot;ב",""),new Message("11835","11824","יפה","11/07/11 12:30","ט תמוז","תשע&quot;א","12:30","דוד כוכב","","125","","4675","False","True","False","","97","213.151.55.128","0","11814","חולין|טו ע&quot;ב",""),new Message("11836","11828","נכון, יפה מאוד","11/07/11 12:38","ט תמוז","תשע&quot;א","12:38","דוד כוכב","לענין טעמי הפסיקה כרבי יהודה או כרבי מאיר, יש בזה יותר פירוט בגר&quot;א.<br /><br />בענין דברי המ&quot;ב, לשון &quot;במקום הצורך&quot; לא נזכר במ&quot;ב עצמו אלא בביאור הרב אבידן.","125","","4675","True","True","False","","122","213.151.55.128","0","11814","חולין|טו ע&quot;ב",""),new Message("11843","11836","במ&quot;ב שלפני כתוב כפי שכתבתי","11/07/11 14:00","ט תמוז","תשע&quot;א","14:00","שלמה שטרסברג","עיין במ&quot;ב שי&quot;ח ס&quot;ק ז' שכתב  בד&quot;ה גם לאחרים &quot;הנה בגמרא פליגי בענין שוגג ומזיד ר&quot;מ ור' יהודה ודעת השו&quot;ע הוא דעת ר' יהודה שכן הסכימו הרי&quot;ף והרמב&quot;ם והגאונים, והגר&quot;א הסכים בבאורו לשיטת התוס' וסייעתם דפסקו כר&quot;מ דבמזיד אסור בין לו בין לאחרים עד מו&quot;ש ובשוגג מותר גם לו מיד <b>ובמקום הצורך יש לסמוך על זה בבשול בשוגג</b>","205","","4675","True","True","False","","214","213.151.57.190","0","11814","חולין|טו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);