|
|
רבא סובר שלתנא שפטור מקריאת שמע בלילה השלישי הטעם הוא, שמותר לבעול בשבת והוא טרוד במצוה. ובהמשך מסיקה הגמרא, שבשבת מותר לבעול רק מי שבקי בהטייה, וכן שמי שבקי, חייב בקריאת שמע. א"כ איך רבא מסתדר עם זה, הרי אם פטור בלילה שלישי על כרחך שמותר לו לבעול כיון שבקי בהטייה, ואם בקי בהטיה צריך להיות חייב בקריאת שמע. צ"ע. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום