לפי מסורת חז"ל בברייתת "סדר עולם" (המכונה "סדר עולם רבה") פרק יא, עם ישראל היה 850 שנה בא"י, מהכניסה לארץ בימות יהושע בן נון ועד חורבן בית ראשון.
תקופה זאת מחולקת לשני חלקים:
א) מהכניסה לארץ עד בניין בית המקדש הא' - 440 שנה.
ב) מבניין בית המקדש הא' עד החורבן - 410 שנה.
התקופה הראשונה עולה מפסוק מפורש במלכים א, פרק ו', פסוק א':
וַיְהִ֣י בִשְׁמוֹנִ֣ים שָׁנָ֣ה וְאַרְבַּ֣ע מֵא֣וֹת שָׁנָ֡ה לְצֵ֣את בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֣ל מֵאֶֽרֶץ־מִצְרַ֩יִם֩ בַּשָּׁנָ֨ה הָרְבִיעִ֜ית בְּחֹ֣דֶשׁ זִ֗ו ה֚וּא הַחֹ֣דֶשׁ הַשֵּׁנִ֔י לִמְלֹ֥ךְ שְׁלֹמֹ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּ֥בֶן הַבַּ֖יִת לה':
המקדש נבנה 480 שנה אחר יציאת מצרים, וכיון שהכניסה לארץ הייתה לאחר 40 שנה במדבר, הרי שמהכניסה לארץ ועד הבניין יש 440 שנה.
התקופה השנייה של 410 שנה היא משך זמן ימות בית ראשון.
מספר זה של 410 שנה של עמידת בית ראשון לא מופיע בכל ברייתת סדר עולם אפילו פעם אחת (למרות שהוא משתמע מסדר עולם בבירור). אולם פרק זמן זה מוזכר בתלמודים בברייתות ובמדרשים: בבבלי יומא ט ע"א, בויקרא רבה פרשת אחרי מות, בתוספתא זבחים פרק י"ג המכונה בדפוס וילנא בשם "תוספתא קרבנות", ובירושלמי מגילה פרק א' הלכה י"ב. תקופת 410 השנה איננה מפורשת בכתובים, אולם היא סיכום של:
36 שנות שלמה הנותרות (שהרי שלמה מלך סה"כ 40 שנה (מל"א יא מב), והמקדש נבנה בשנת 4 למלכותו, כדלעיל מל"א ו א), ועוד 374 שנה של מלכי יהודה לאחר פילוג הממלכה.
תקופה זאת של 374 שנה, מתקופת פילוג הממלכה לאחר פטירת שלמה ועד חורבן המקדש, ניתן לחלק ל-3 תקופות משנה:
1. מפילוג הממלכה ועד ימי יהוא מלך ישראל. משך המלוכה של מלכי ישראל ומלכי יהודה שונה, ומלכים לא התחילו את מלכותם במקביל. כל זה עד שמלך יהוא שהשמיד את בית אחאב, ואז נהרג גם מלך יהודה אחזיה. יהוא התחיל למלוך בו זמנית עם עתליה שתפסה את השלטון ביהודה. לכן אפשר לראות כאן מעין איפוס של לוח הזמנים של ישראל מול יהודה.
2. מימי יהוא ועד סוף ממלכת ישראל. המאורע של חורבן שומרון בירת ממלכת ישראל אירע בשנה 9 להושע בן אלה מלך ישראל המסונכרנת עם שנת 6 לחזקיהו מלך יהודה (מל"ב יח י). החל ממאורע זה לא נזכרים יותר מלכים לישראל.
3. מסוף ממלכת ישראל ועד סוף ממלכת יהודה.
והרי משך כל אחת מ-3 התקופות הללו:
1. משך מלכי יהודה מרחבעם ועד עתליה - 92 שנה.
2. משך מלכי יהודה מעתליה ועד שנת 6 לחזקיה שבה נחרבה שומרון בירת ממלכת ישראל - 149 שנה.
3. משך מלכי יהודה מחורבן שומרון ועד גלות צדקיהו: 23 השנה האחרונות של חזקיהו, 55 של מנשה, 2 של אמון, 31 של יאשיהו, 11 של יהויקים, ו-11 של צדקיהו - 133 שנה (3 החודשים של יהואחז ו-3 החודשים של יהויכין אינם בכלל חשבון זה).
סה"כ 36 + 92 + 149 + 133 = 410. כך על-פי חשבונות סדר עולם לפי ביאור הר"ר פרופ' חיים מיליקובסקי, במהדורתו על סדר עולם.
ובלוח הכרונולוגי של הגר"א בתוך ספר סדר ימי עולם (ערוך על-ידי ר' אליהו לאנדא נכד הגר"א, והוציאו לאור יוצא חלציו ר' יעקב א' לנדא) בתקופה 1 יש 91 שנה, ובתקופה 3 יש 134 שנה,
כך סה"כ 36 + 91 + 149 + 134 = 410.
והחשבונות מבוססים על השוואת ימי מלכי יהודה וישראל בספר מלכים, שהיא השוואה מסובכת, שהרי לפי פשוטו של מקרא, חיבור שנות מלכי יהודה בתקופה 1 נותן 95 שנה, וחיבור שנות מלכי ישראל 98 שנה.
חיבור שנות מלכי יהודה בתקופה 2 נותן 165 שנה, וחיבור שנות מלכי ישראל 143 שנה ו-7 חודשים.
חיבור שנות מלכי יהודה בתקופה 3 נותן 133 שנה ו-6 חודשים (בתקופה זאת כבר חרבה ממלכת ישראל).
המספרים המתוקנים מתקבלים על-פי ההנחות שיש שנים מקוטעות בין שני מלכים, ושל מלכים שמלכו אב ובן בתקופה חופפת, ועוד הנחות נוספות. לכן לפי סדר עולם מתקצר סך שנות מלכי יהודה מ-393.5 שנה ל-374 שנה. ובתוספת 36 השנה של שלמה כאמור - הרי 410 שנה של שנות בית ראשון.
יצויין שבערכין י"ב איתא שב-14 השנה הראשונות של 850 השנה לא מנו שמיטין ויובלים (7 שנים של כיבוש ו-7 שנים של חילוק). והסוגיה שם דנה ביישוב 850 השנה לפי שיטות חכמים שביובל יש 50 שנה, ור' יהודה שביובל יש 49 שנה (לשיטת ר"י שנת היובל עולה מן המניין של היובל הבא).

מימין מלכי יהודה ושנותיהם, משמאל מלכי ישראל ושנותיהם (לפי פשט המקראות).
ולמטה הסכום של כל תקופה. (המתוקן במודגש)

תקופה 1
17 רחבעם ירבעם 22
3 אביה נדב 2
41 אסא בעשא 24
25 יהושפט אלה 2
8 יהורם עמרי 12
1 אחזיה אחאב 22
אחזיה 2
יהורם 12
95 ליהודה 98 לישראל המתוקן 92 או 91

תקופה 2
6 עתליה יהוא 28
40 יואש יהואחז 17
29 אמציה יואש 16
52 עזריה ירבעם 41
16 יותם זכריהו 6 חודשים
16 אחז שלום 1 חודש
6 חזקיה מנחם 10
פקחיה 2
פקח 20
הושע 9
165 ליהודה 143 + 7 חודשים לישראל המתוקן 149

תקופה 3
23 חזקיה
55 מנשה
2 אמון
31 יאשיהו
3 חוד' יהואחז
11 יהויקים
3 חוד' יהויכין
11 צדקיהו
133 + 6 חודשים ליהודה המתוקן 133 או 134