רַב אִיקְּלַע לְטַטְלְפוּשׁ שַׁמְעַהּ לְהַהִיא אִיתְּתָא דְּקָאָמְרָה לַחֲבִירְתַּהּ רִיבְעָא דְּבִשְׂרָא כַּמָּה חֲלָבָא בָּעֵי לְבַשּׁוֹלֵי אָמַר לָא גְּמִירִי דְּבָשָׂר בְּחָלָב אָסוּר אִיעַכַּב (וְקָאָסַר) [וַאֲסַר] לְהוּ כַּחְלֵי ( גם כיום השאינם יהודים מבשלים בשר בחמאה כדבר פשוט )

לכאורה לפי הסיפור בגמרא רב הגיע לישוב שבו הנשים לא יודעות כלל על איסור בשר בחלב. לא סביר להניח שרק הן לא ידעו על האיסור כי במקרה כזה היו הנשים האחרות בישוב מורות להן על האיסור או הגברים. אם כל תושבי הישוב לא ידעו על האיסור משמע לכאורה שכולם היו עמי הארץ ובורים גמורים ולא היה להם שום מורה הוראה.
מה הועילה גזירתו של רב במקרה זה -
א. היה מתבקש לכאורה שפשוט יאסוף את תושבי המקום וילמדם את איסור בשר בחלב לפרטיו. לא רק איסור זה אלא כל מה שלא ידעו.
ב. לא מסופר שמינה להם מורה הוראה - מדוע ?
ג. מה זה מועיל שגזר על כל הישוב ( וגם כמובן ישובים אחרים ) שכן יודעים את האיסור של בשר בחלב - שלא לאכול כחל, וכי אם לא יאכלו כחל יקפידו אחרת על איסור בשר בחלב שבלאו הכי הקפידו עליו ?
ד. אם סבר שבישוב המדובר נוצר אצל הנשים הללו בלבול בגלל ההיתר לאכול כחל והנשים חשבו שמותר לאכול בשר בחלב כמו שמותר לאכול כחל, היה פשוט צריך להסביר לתושבים את ההבדל ולא סתם לגזור, וכי הרחקה וגזירה זו באמת יכולות היו למנוע מנהג היתר באיסור בשר בחלב ?.

אשמח אם מישהו שיודע טוב ממני להסביר את העניין לפרטיו יכתוב עבורנו הסבר ראוי לכל הסיפור ותודה מראש.