דבר פלא:מסכת שלמה שעוסקת במקרה של יהודי שעבר על איסור ("לא יחליפנו ולא ימיר אותו...") !!
במה זכה דוקא איסור תמורה במסכת שלמה? מה עם שאר האיסורים?
האם דיני המסכת בכלל רלוונטיים - הרי יהודי יודע שאסור להמיר, ואיננו מתאוה להמיר - אז בזה נגמרא הסיפור, לא?
וכי אי פעם היתה תופעה נרחבת של יהודים שעברו על איסור תמורה?
[וראו גם
קושייתי על מסכת ערכין]