בס"ד

"...שבשעה שהקב"ה בקש להביא מבול לעולם, נטל שני כוכבים מכימה והביא מבול לעולם. וכשבקש לסתמה, נטל שני כוכבים מעיש וסתמה.
וליהדר לה? אין הבור מתמלא מחולייתו. אי נמי- אין קטיגור נעשה סניגור.
ולברי לה תרי ככבי אחריני? "אין כל חדש תחת השמש".
אמר רב נחמן: עתיד הקב"ה להחזירן לה שנאמר: "ועיש על בניה תנחם" "

שני טעמים נאמרו מדוע לא סתם הקב"ה את החסרון בכימה בשני הכוכבים המקוריים שנטל ממנה, ובמקום זה לקח שנים מעיש להשלים החסר.

עתה - האם שני הכוכבים החסרים בעיש אינם גורמים משהו, כדרך שהחסרון בכימה גרם למבול?
ועוד - ומה עשה הקב"ה עם אותם שנים שנטל מכימה? הותיר אותם סתם בחלל?

אולי אפשר לומר שהשתמש בהם להשלים את החסר בעיש וכך גם עיש לא גורם בחסרונו למשהו, אך עדיין כל אחד מהם "זוכר" את מצבו המקורי ורוצה לחזור אליו ולכן קיימת עדיין זיקה ביניהם.

ואולי אפשר לומר עוד - אמר ר"נ עתיד הקב"ה להחזירן, ולהשיב את המצב לתיקונו. ואימתי? בתיקון העולם, לעתיד לבוא, כמו שטעם העץ יחזור להיות כטעם פריו, וכמו שהאדם יחזור למצבו שקודם החטא, כך בכלל- כל המציאות תחזור למצב שקודם החטא, ולא יישארו "צלקות" אפילו בכימה ועיש, וכל אחד יקבל את שני כוכביו ה"מקוריים", כשכל המציאות תירפא מעצמות החיסרון.
שנזכה בבאכי"ר