אומרת הגמ'
בשלמא הוא מטהר והם מטמאין לחומרא אלא הוא מטמא והם מטהרין היכי הוי.
והא תניא חכם שטמא אין חברו רשאי לטהר אסר אין חברו רשאי להתיר קסברי כי היכי דלא נגררו בתריה:


האם למסקנת הגמ' הם טהרו מה שהוא טימא דהיינו הייתה שאלה בהלכות נידה והוא אסר אישה לבעלה והם התירו או שאלה בשחיטה הוא הטריף והם הכשירו

ובהזדמנות זאת נאחל למנהל האתר ר' הראל שפע ברכות ויחולו כל הברכות על ראשו שאני אישית שומע שיעור דרך האתר וגם קורא ושואל בפורום וזה סיוע עצום תהיי משכורותו שלימה מעם ה' מועדים לשמחה