מופיע בדף הפייסבוק "נתיבות הדף היומי" - היכנסו ותנו לייק!

בית כנסת צריך להיות הבניין הגבוה ביותר.
לצערי, בימינו לא ממש מקפידים על ההלכה הזו.
במסכת שבת דף יא. - "כל עיר שגגותיה גבוהין מבית הכנסת לסוף חרבה". בהמשך אומר רב אשי שהוא מנע מ"מתא מחסיא" שתיחרב, כלומר - הוא בנה את בית הכנסת כך שהוא גבוה מגגות העיר. הגמרא שואלת על כך: "והרי חרבה?" - הגמרא עונה שבעוון הזה לא חרבה העיר ונראה שהכוונה היא שהיא חרבה בגלל עוון אחר.
דבר ראשון שעלינו ללמוד מכאן זה שאפילו במקום הזה - העיר חרבה, לפי חז"ל בגלל חטאיה. לא בגלל שאנשים רעים זכו לבחירה חופשית או הסברים שונים אחרים. - בגלל חטא.
בנוסף, לדעתי צריך לעיין היטב בדברי הגמרא. "מאותו עוון לא חרבה". כלומר, באמת פורמלית, העוון לא היה כי הגגות היו גבוהים יותר. לפי ההלכה הכל היה בסדר. בית הכנסת היה המבנה הגבוה ביותר באזור. אבל זה לא העניין כלל! כי השאלה היא לא כמה סנטימטרים בית הכנסת גבוה יותר משאר הבתים, אלא האם השאיפה היא לחיות חיים שהם לשם שמיים או שהשאיפה היא לוילה שמגיעה עד השמיים? (אפרופו סוף פרשת השבוע הקרוב - מגדל בבל).
מתא מחסיא הייתה מקום מאוד עשיר היסטורית (וכנראה שהשאיפה שלהם לא היתה שכל מעשיהם יהיו לשם שמים) ורב אשי ניסה להפוך את העיר למשהו אחר ולגרום לבית הכנסת להיות המקום המרכזי, אך ככל הנראה הוא נכשל (כלומר, העם - אנחנו - נכשל) והיא נחרבה.

"והיופי וההידור יבאו רק לערך נטפל, להגדיל את ההתעוררות הפנימית לאהבת הדברים העיקריים, אהבת ה' ודעת דרכיו ושמירת תורתו, כערך נועם הטעם לעומת תכלית המזון להחיות בו נפש כל חי." (הרב קוק, עין איה על אתר).