רש"י ד"ה תכשיט- מלבוש לאדם. ביאור דבריו, דבא להשמיענו מה גרם שינוי הלשון, תכשיט, דהזר הוא גם כן קישוט לכלי כמו שהציץ קישוט לאדם כדלקמן, אלא לכן קרי ליה תכשיט דהוא מיוחד לאדם ולא דנים כלי מאדם ואע"פ ששניהם קישוטים.
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום