רש"י בריש הפרשה:
ובצלאל בן אורי וגו' עשה את כל אשר צוה ה' את משה - אשר צוה משה אין כתיב כאן, אלא כל אשר צוה ה' את משה, אפילו דברים שלא אמר לו רבו, הסכימה דעתו למה שנאמר למשה בסיני, כי משה צוה לבצלאל לעשות תחלה כלים ואחר כך משכן, אמר לו בצלאל מנהג עולם לעשות תחלה בית ואחר כך משים כלים בתוכו. אמר לו כך שמעתי מפי הקדוש ברוך הוא. אמר לו משה בצל אל היית, כי בוודאי כך צוה לי הקדוש ברוך הוא, וכן עשה המשכן תחלה ואחר כך עשה הכלים:
בצלאל חידש חידוש שבעבודת ה' צריך להתחיל מהכלים ורק אח"כ להכנס פנימה לאורות היותר פנימיים.
גם מסכתנו בנוייה כך: בתחילת פרק ראשון אנו מתחילים ממידות הסוכה וגדריה. בפרק שני כבר עוברים לדיני האדם שדר בסוכה והלכותיו. אח"כ עוברים למצווה היותר פנימית- ארבעת המינים נטילתן ושיעורם, ממשיכים עם דיני הערבה ומסיימים בהלל, ובשמחת בית השואבה- שמי שלא ראה אותה לא ראה שמחה מימיו.