|
|
"מאי איריא בו ביום? אפילו לאחר מאה ימים נמי! כשלא שמע ארוס ושמע האב, דבו ביום הוא דמצי מיפר, אבל מכאן ואילך לא מצי מיפר. אם האב שמע ביום מסוים ומפר בו ביום, והארוס שומע רק ביום אחר ומפר, האם ההפרה לא תופסת? אם אין הפרה, אז על מה דנה הגמרא אם הארוס שמע זאת רק לאחר 100 ימים, אם אין הפרה? ובכלל מה המשמעות של "ביום שומעו"? הרי לכל אחד יש "יום שומעו אחר"? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום