חידושו המופלא של רבי אברהם יהושע העשל מקראקא במיוחד לאור אגדות החורבן והקשר שלהן למסכת גיטין.

מובא בילק"ש פרשת האזינו תתקמא : "אומרת לפניו רבש"ע ... שוב למחר עתידה שתאמר לפניו רבש"ע כבר כתבת לאמר הן ישלח איש את אשתו והלכה מאתו והיתה לאיש אחר הישוב אליה עוד (ירמיה ג,א), אומר לה כלום כתבתי אלא איש והלא כבר נאמר כי אל אנכי ולא איש וכי גרושים אתם לי בית ישראל והלא כבר נאמר אי זה ספר כריתות אמכם אשר שלחתיה".
ומבאר הרבי רבי העשיל , מה ענין "איש" בתשובת הקב"ה ? ועונה , עפ"י משנה ראשונה בפרקנו , שהרי אם הבעל זרק את הגט לחצר ביתו , אינה מגורשת אלא רק אם יזרוק לרשות שאינה שלו , יהא זה גט ואצל הקב"ה הרי נאמר "מלא כל הארץ כבודו" ולית אתר דפנוי מינה , אם כך הקב"ה מנחם את עם ישראל שהוא אינו איש ואין כאן גט כריתות אלא נחמה גדולה ובמיוחד בימים אלו.

שבוע מבורך לכל בית ישראל