בית שמאי ובית הלל אלו עם אלו כעדות חז"ל שלמרות המחלוקות ביניהם כולל בענייני יוחסין וממזרות ואיסורי אישות שונים לא נמנעו מלהתחתן אלו באלו, ואינני שואל לעצם העניין, אלא כיצד עני מבית הלל נשא לאשה עניה מבית שמאי, הרי לשיטתו די היה לו לקדשה בפרוטה והיא ( ואביה ) לא היתה מוכנה להסתפק בפחות מדינר ( ולהיפך יותר קל כי היה מוכן לשלם יותר ממה שרצתה רק פרוטה )...הרי לפני שנישאה לו לא נהגה במנהגיו ? האם ההבטחה שתהיה בידיה פרוטה כראוי לנשות בית הלל לאחר שנישאו סיפקה אותה ?