בהקשר לימים בהם אנו נמצאים , קיים דיון מאימתי הניחו בנ"י תפילין (שהרי פרשיות שמע מובאות רק בסיום תקופת המדבר כדברי הרשב"א) ובמכילתא פרשת בשלח מובא "מי גרם להם לישראל להינצל מימינים ומשמאלם . מימינם בזכות התורה שנאמר מימינו אש דת למו ומשמאלם זו תפילה ד"א מימינם זו מזוזה שעתידין ישראל לעשות ומשמאלם זו תפילין" מפשט דברי המכילתא , רק מזוזה היא מצווה עתידית אבל תפילין כבר עשו , היינו הניחו תפילין כבר ביצי"מ.
עפ"י המהרי"ל דיסקין , הדבר רמוז בהושענות "יקרך עמם מעבירים" עפ"י הגמרא "אורה זו תורה שמחה זה יום טוב ששון זו מילה ויקר אלו תפילין".