א. "לא אמר רב נחמן בר יצחק לרבות בן סורר ומורה מאי טעמא דאמר קרא וכי יהיה באיש חטא איש ולא בן חטא מי שעל חטאו נהרג יצא בן סורר ומורה שעל שום סופו נהרג" , יש כאן מקור מפסוק ושילוב של מדרש המגדיר את ההלכה . יש דוגמאות נוספות לצורת לימוד כזו ?

ב. "ור' אליעזר האי וכי יהיה באיש מאי דריש ביה אמר ריש לקיש ההוא למעוטי בן סורר ומורה"
מביא רש"י "דאע"ג דבסקילה אתא. קרא למעוטי דכתיב איש ובן סורר ומורה לא הוי איש דאם היה ראוי להוליד לא היה נידון דכתיב (דברים כא) בן"
1. הלימוד כאן קצת קשה להבנה מבחינה לוגית , מחד - אין עונשין לפני גיל מצוות , מאידך לאחר גיל מצוות כבר אינו איש.
2. בנוסף , יכולת הולדה קיימת גם לפני גיל יג ואם כך , אינו ראוי להיות בן סו"מ גם קודם לגיל מצוות
3. בנוסף , אין כאן התייחסות לסימני בגרות שמגיעים לא"ד בגיל יג אלא מעט קודם או לאחר מכן.
4. האם רש"י בדבריו מתייחס גם לגיל (יג או שיכולת ההולדה אינה בהכרח קשורה לגיל יג) ?