|
|
לשון הגמרא "א"ר עקיבא מנין לסנהדרין שהרגו את הנפש , שאין טועמין כלום כל אותו היום ת"ל 'לא תאכלו על הדם'" כך פוסק הרמב"ם (סנהד' יג,ד) "כל בית דין שהרגו נפש אסורים לאכול כל אותו היום הרי זה בכלל לא תאכלו על הדם". מדוע הרמב"ם אינו נוקט ממש כלשונו של רבי עקיבא וכאילו מצמצם את האיסור מצום מוחלט לאכילה בלבד ? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום